荒城转五更,北斗向谁倾。
穴鬬时争啮,林栖或自惊。
老来神虑淡,睡足骨毛轻。
石磬催僧粥,低窗枕畔鸣。
荒城转五更,
北斗向谁倾。
穴鬬时争啮,
林栖或自惊。
老来神虑淡,
睡足骨毛轻。
石磬催僧粥,
低窗枕畔鸣。
《夜意》是一首宋代的诗词,作者是张耒。这首诗描绘了一个夜晚的景象,表达了作者内心的思考和感慨。
这首诗以夜晚的景象为背景,通过描绘一系列细节,表达了作者对生活的思考和感慨。
首先,诗中提到的“荒城转五更”揭示了一个荒凉城市的景象,暗示了岁月的流转和城市的衰败。接着,诗中的“北斗向谁倾”表达了作者对北斗星的疑问,暗示了作者对宇宙和人生的思考。
诗中还描绘了“穴鬬时争啮,林栖或自惊”,这些细节揭示了动物们在夜晚的争斗和惊慌,与人类的生活形成了对比。这种对比可能暗示了人类内心的纷扰和不安。
接下来,诗中提到了“老来神虑淡,睡足骨毛轻”,表达了作者年老后心境的淡泊和对安宁生活的向往。这种对安逸生活的追求可能是对世俗纷扰的一种回应。
最后,诗中的“石磬催僧粥,低窗枕畔鸣”描绘了夜晚的寂静和僧人的生活。这种寂静和宁静可能是作者向往的一种状态,也是对喧嚣世界的一种逃避。
总的来说,这首诗通过描绘夜晚的景象和一系列细节,表达了作者对生活的思考和对宁静安逸的向往。同时,诗中的对比和意象也给读者带来了一种深沉的思考和感慨。
北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
新荷叶(上巳日,吴子似谓古今无此词,索赋),宋代,辛弃疾,
曲水流觞,赏心乐事良辰。兰蕙光风,转头天气还新。明眸皓齿,看江头、有女如云。折花归去,绮罗陌上芳尘。
能几多春。试听啼鸟殷勤。览物兴怀,向来哀乐纷纷。且题醉墨,似兰亭、列序时人。后之览者,又将有感斯文。
钓台见送客罢还舟熟睡至觉度寺,宋代,陆游,
抽身簿书中,兹日睡颇足。
缥缈桐君山,可喜忽在目。
纷纷众客散,杳杳一筇独。
昔如脱渊鱼,今如走山鹿。
诗情森欲动,茶鼎煎正熟。
安眠簟八尺,仰看帆十幅。
逍遥富春饭,放浪渔浦宿。
送老水云乡,羹藜勿思肉。
杂句 其一,唐代,庞蕴,
行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。
非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。
有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。
三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
送人赴阙,宋代,张嵲,
宗庙璵璠器,皇家柱石臣。
策名存紫府,佐世值昌辰。
德懋膺宸眷,才雄处要津。
文辞追贾马,宾望并荀陈。
共贵丰年玉,咸推席上珍。
荐延言有味,发摘政发神。
既畏西门猛,兼怀郑产仁。
化民几变鲁,群盗遂奔秦。
峻节推邦直,高风从佞人。
立身惟耿耿,谗口遂狺狺。
一出修门道,重尝未下莼。
岂同游泽畔,讵类卧漳滨。
逸兴倾醇酎,清谈岸角巾。
处屯常若泰,在屈每如神。
忽下泥金诏,初回雨露春。
巾车趋象阙,鸣玉觐枫宸。
江汉终归海,风花复坠茵。
途长知騄骥,霜后识松筠。
道合明良旧,恩濡宠数新。
调元归大鼐,燮理属洪钧。
贱子独何者,龙门亦有宾。
承颜常数数,惠训每谆谆。
屡赏王濛语,宁遗赵壹贫。
数言真可诵,一语足书绅。
他日承题品,今朝冀选抡。
知归如有地,拜赐送无垠。
菅蒯虽何用,驽骀尚可驯。
傥能收散诞,幸免屡逡巡。
怅别瞻行旆,衔恩睇后尘。
祝公闻政日,著意念穷鳞。
湖南安抚刘龙图挽词二首 其一,宋代,汪藻,
胸次光风霁月明,论文衮衮九河倾。一辞天上金銮直,再见湘南竹马迎。
梁相合图烟阁上,郑公忽去雪山轻。眼看过棹呱呱泣,谁谓衡州浪得名。
与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 题灵源寺,宋代,沈与求,
出郭有馀适,到山无限清。野泉依井落,古刹并湖成。
水鸟闲中趣,风松意外声。问僧知此观,身世若为轻。
次韵郡守胡公太湖二首 其二,明代,祝允明,
地轴钩横海岳牵,咸池直下具区连。封疆何计吴越限,光景长涵舜禹天。
白鸟舞波摇定日,骊龙归洞落腥烟。木奴万个安能住,不是元公即上仙。
次韵寄友人何瑞坛二首 其二,明代,卢宁,
伐木篇中尚友求,和平今见古风流。绮罗俗态一时洗,金石芳心百岁酬。
意远白华歌大雅,调高玄鹤唳清秋。为言宝历文章宴,绝倒元稹还上头。
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