乾坤持中枢,动运非物图。
欝欝彼灵鹫,飘飘如飞凫。
层空累怪石,古木生其膚。
仁虎终安栖,白猿时号呼。
钱源注鲛室,谢月扬天衢。
曩喆多遗尘,清风来四隅。
乾坤持中枢,动运非物图。
欝欝彼灵鹫,飘飘如飞凫。
层空累怪石,古木生其膚。
仁虎终安栖,白猿时号呼。
钱源注鲛室,谢月扬天衢。
曩喆多遗尘,清风来四隅。
飞来峰上顶,其势犹欲旋。
崔峭交石壁,藻井探泉源。
青龙盘曲道,朱雀舞霓烟。
金凤独栖石,银鹰巧夺天。
巍峨苍翠秀,香涧天然园。
《五峰合涧诗·飞来峰》是宋代佛教僧人释遵式所作的一首诗词。这首诗表现了峰峦叠嶂、自然风景的壮丽和神奇,同时融入了佛教和道家的思想。
:诗人以自然景观来赞美自然的神奇与壮美,也以此映射人生的脆弱与坚韧。通过描述山峰的起伏和古老的树木,诗人表达了自然界万物生生不息、千变万化的美妙。同时,他用灵鹫和飞凫等神话中的形象,象征着自由和追求升华的精神,表达了对道教和佛教的追求和敬佩。诗中还透露了诗人对世间纷扰的疲惫之意,希望逃离现实的束缚。
《五峰合涧诗·飞来峰》以其独特的文字描绘了五峰合涧的壮丽景色和自然神奇之美。通过运用形象生动的语言,描绘了峰峦起伏、古木苍翠的景象,让读者仿佛置身于山林之中。同时,通过峰巅飞翔的灵鹫和飞凫,表达了对自由和升华的向往,它们在诗中象征人们对于追求自由和追求精神升华的追求。诗人将自然景观与人生哲学巧妙地结合在一起,使诗词意境更加深远。
诗中还表达了对现实疲惫的倦怠,以及对遗忘过去繁杂事物的渴望。通过描述自然风光的清新和宁静,强调了自然的纯真和美好,暗示着脱离尘世烦忧、追求内心宁静与祥和的向往。
总之,《五峰合涧诗·飞来峰》是一首以自然景色为背景,展现了神奇和壮丽之美的诗词。它通过形象化的描写,传达了对自由、升华和宁静的追求,表达了诗人对世间喧嚣的厌倦,追求人们心灵净化的愿望。这首诗以其独特的意境和思想内涵,给读者带来了阅读上的美感和思考的启示。
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
齐天乐(壬子和陈次贾为寿韵),宋代,李曾伯,
少年塞上秋来早,昴街尚余芒曜。举目关河,惊心弧矢,顾我岂堪戎纛。几番凤诰。愧保障何功,恩隆旒藻。笑指呼鹰,露花烟草忆刘表。
头鸬如许相与,岁寒犹赖有,白发公道。对月怀人,临风访古,往事凄凉难考。何时是了。莫驰志伊吾,贪名清庙。松菊归来,稽山招此老。
酬王君玉中秋席上待月值雨,宋代,欧阳修,
池上虽然无皓魄,樽前殊未减清欢。
绿醅自有寒中力,红粉尤直烛下看。
罗绮尘随歌扇动,管弦声杂雨荷乾。
客舟闲卧王夫子,诗阵教谁主将坛。
谢丁端叔直阁惠永嘉髹研句容香鬲,宋代,杨万里,
元珍先生茁云孙,雪竹有节豹有文。
染云作句本天巧,镂冰生花无手痕。
鵷鹭行边旧联翼,天禄阁中今独直。
半竿淮水将渠归,一笑荆溪岂人力。
赠我阿泓非姓陶,木家居士漆园曹。
急呼陈玄导黑水,花晕千层吹海涛。
句容铜山捣金屑,幻出羽渊三足鳖。
两耳踰肩一腹皤,解吐黄云香刮骨。
双珍投赠感故人,秃翁有笔今无神。
杯水慱诗元不直,酱瓿覆却那作嗔。
阿泓处分蛛丝里,延置铜君居上坐。
煮茶剥芡对炉薰,遮莫白驹隙中过。
夏日裴尹员外西斋看花,唐代,杨巨源,
笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。
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