无累无机祇任缘,一斋长掩古松边。
寒垂白发过深雪,不下青林知几年。
木叶当薪烧更暖,薑苗为屦著难穿。
竟何人问东林社,时引清流灌碧莲。
无忧无碍只顺缘,
一生清净古松边。
寒凝白发经过雪,
静坐青林问岁年。
木叶当薪火更暖,
薑苗为履著难穿。
终究有人问东林,
时刻引清流滋养莲。
这首诗以佛教出家人的视角,表达了无忧无碍、顺从因缘的心境。诗人在古松树下修行,宛如一生都与尘世无关,达到了内心的清净。面对岁月的流逝,诗人的头发已经变成了白色,而他从中体悟到了寒冬的冰冷和青松的长寿。木叶燃烧作为柴火更能带来温暖,而穿鞋戴襲也是如此困难。最终,有人来问东林社,引导清流滋养莲花。
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
满江红,清代,陆求可,
蝶粉蜂黄,才过了、牡丹天气。朱槛外、石榴红绽,照人衣袂。
芳草堤边鸦影乱,垂杨岸上莺声碎。正新裁、纨扇手中携,槐阴憩。
花已落,门空闭。常禁受,愁滋味。更雨意云情,许多无谓。
搔首看天忘日午,引杯独酌难成醉。到不如、重到北窗前,昏昏睡。
八六子(九日),宋代,曹冠,
晚秋时。碧天澄爽,云何宋玉兴悲。对美景良辰乐事,采萸簪菊登临,共上翠微。
堪嗟乌兔如飞。秉烛欢游须屡,传杯到手休辞。念戏马台存,隽游安在,且开怀抱,听歌金缕,从教下客疏狂落帽,也胜龌龊东篱。太白诗:“龌龊东篱下,渊明不足群。”醉中归。花阴月影正移。
和胡学士立春日韵,明代,金幼孜,
雪压残年暮,惊逢万里春。趍朝瞻昩爽,庆会及芳辰。
日月开黄道,云霞焕紫宸。御炉香细细,玉佩响振振。
轩冕临丹陛,箫韶合大钧。班行分鹭序,冠剑集鱼鳞。
福履臻遐寿,嘉祥协至仁。从兹阳德盛,行睹岁华新。
忝作词垣客,惭非献颂臣。宴酣歌湛露,深荷宠恩频。
咏怀 其四,明代,梁有誉,
楚王称令尹,樊姬笑非才。穰侯擅关中,畏见客子来。
咄咄妇人者,忠怀良可哀。相国食重禄,日久伏嫌猜。
王稽车中士,谈锋岂藉媒。惜哉智苦迟,窥关终见摧。
千秋秦人居,函谷空崔嵬。霸图与诡谋,倏忽成黄埃。
寄题西昌严后山三教堂,宋代,张埴,
高风吹断溪桥笑,几个庐山昏又晓。
新开图画白鸥江,螭吻摇鬐到云表。
长廊昼永茶烟青,参禅问道谈诗声。
苍头卓午汗交面,烹葵菹韭炊香粳。
中有轩轩秀眉宇,春日蓝田初过雨。
一幅纱巾三士衣,俨然方外家人主。
吾闻曾有奇鸢肩,亦闻曾有惊弥天。
又曾有与花三朵,聊复尔耳能千年。
谁信沙门头有发,谁认道士喉无结。
饭盂朝贮五山云,酒壶夕注沧海月。
此月濯濯乎初明,此云冉冉乎方生。
仓之无穷饮无竭,囅声大笑东风行。
孤凤篇上静轩阎学士,宋代,陈深,
南山有孤凤,丹羽何葳莆。
朝餐琼树实,夕饮天津池。
岐阳曾一鸣,千载今无朝。
将从和风翔,俯视尘壤换。
粱藻匪君食,枳棘匪君楼。
遐举昆丘阳,肯为云罗羁。
坐迟箫韶成,振翮来位。
送程给事知越州,宋代,练定,
鉴湖蓬阁南州冠,诏辍真仙去总临。江上儿童争跨竹,日边鸳鹭惜分襟。
气凌沙漠冰霜凛,旌拂兰亭雨露深。彩笔欲穷千里景,锦囊先屈满朝吟。
五云鹤驭聊栖息,万里鹏图在尺寻。玉殿叮咛天语密,未应闲得子牟心。
摸鱼子 赋玉簪录呈赵太初兼与时中茂异,元代,姚燧,
更休寻、玉山瑶草,蓬莱知在何处。司花嫌被春风妒。留待九秋清露。还解语。试问著、当时月夜乘鸾女。何年遗汝。甚不怕高寒,青冥万里,鬟鬓乱风雾。人间世、无物有香如许。灵均遗恨千古。芙蓉杜若何堪佩,憔悴行吟沅浦。空自苦。悄教得、扬雄不信离骚赋。云窗月户。恨白发诗翁,年来多病,不识醉乡路。
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