炼丹台

作者:吴通(宋代)

我寻陶隐居,山中多古迹。

青障抚清泉,白云抱苍壁。

入经碎玉桥,便是幽人宅。

仙人昔炼丹,嶙嶒一卷石。

俯视直千寻,凌空高百尺。

两水落沧洲,滔滔渺无极。

拂石坐片时,万籁俱寥寂。

但听松风声,耳边生淅淅。

长啸白云飞,山雨催诗亟。

诗成寄阿谁,赏识惟贞白。

427

诗文简析

《炼丹台》描绘了一个山中隐士的景象。诗人寻找陶匠隐居的地方,发现了许多古迹。他进入了一个被青山环绕的宅邸,这是一个仙人曾经炼丹的地方,山石高耸,景色壮丽。在这里静坐片刻,他感受到了宁静的万籁俱寂,只听见松风的声音。然后他发出长啸,白云飞舞,山雨催促他写下这首诗。他将这首诗寄给一个欣赏贞白之人。

诗文赏析

《炼丹台》以山水为背景,展示了山中隐士的生活情境。诗中运用了丰富的自然意象,如青山、白云、清泉、石头等,以展现山中的宁静和壮丽。通过描述隐士所在的环境和他的感受,诗人表达了对自然的赞美和追求宁静的心境。

诗中的炼丹台象征着隐士的修行之地,嶙峋的石头卷轴则象征着仙人的智慧和修炼的传承。诗人通过描述炼丹台的景象,表现了对仙人修炼之道的向往和敬仰。

诗人在炼丹台上静坐片刻,感受到了山中的宁静和万籁俱寂,只听见松风的声音。这种宁静的氛围与自然的声音给诗人带来启迪和灵感,使他能够发出长啸,与白云相呼应,写下这首诗。整首诗以自然景观和诗人的内心感受相结合,展示了山中隐士的高远情怀和追求。

最后,诗人将这首诗寄给一个欣赏贞白之人,表达了他希望自己的诗作能得到真正懂得欣赏纯洁之美的人的赏识。

吴通

吴通,字远贤(《东瓯诗存》作宜中),平阳(今属浙江)人。孝宗淳熙五年(一一七八)进士,知德安县。事见清乾隆《平阳县志》卷一二。

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明德游仙词十首用天柱山传来依韵继作云林道气者观之亦足自拔于埃壒矣,元代,张雨,

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鹧鸪天(和古乐府韵送游景仁将漕夔门),宋代,吴潜,

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驺虞颂,两汉,薛综,

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明妃曲,宋代,陆游,

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532

放歌行

作者:陆游(宋代)

放歌行,宋代,陆游,

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898

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日出东南隅行,南北朝,萧子显,

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丈夫疲应对,御者辍衔镳。柱间徒脉脉,垣上几翘翘。

女本西家宿,君自上宫要。汉马三万疋,夫婿仁嫖姚。

鞶囊虎头绶,左珥凫卢貂。横吹龙钟管,奏鼓象牙箫。

十五张内侍,十作贾登朝。皆笑颜郎老,尽讶董公超。

642

舞者

作者:薛能(唐代)

舞者,唐代,薛能,

绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。

622

长安府舍十咏 其六 池亭

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长安府舍十咏 其六 池亭,宋代,韩琦,

亭出水中央,轻风四面凉。岸平飞略彴,波暖戏鸳鸯。

静夜蟾蜍落,清秋菡萏芳。公馀时独坐,万虑默皆忘。

551

投曾秀州逢四首

作者:赵蕃(宋代)

投曾秀州逢四首,宋代,赵蕃,

诸到江西得正宗,后来曾吕出群雄。

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828

挽沈夫人

作者:赵蕃(宋代)

挽沈夫人,宋代,赵蕃,

夫子家齐政,夫人实并贤。

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677

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作者:刘敞(宋代)

梅雨,宋代,刘敞,

无穷云雾湿梅天,终日昏昏只欲眠。髀肉生圆头发白,强寻高处望山川。

439

新晴

作者:宋庠(宋代)

新晴,宋代,宋庠,

夕雾休残雨,霏霞侧半轮。

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灰月收全晕,泥龙落故鳞。

高花树端湿,芳篠箨梢新。

雷去壶犹电,风来扇未尘。

横琴聊坐啸,何必垫游巾。

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古文诗经

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