自從游紫陌,谁肯隐青山。
《句》
自从游紫陌,谁肯隐青山。
此诗表达了诗人对游走于人间尘世和追逐名利的生活态度的思考和抒发。他自问自从游走都市追逐名利之后,有谁肯和他一同隐居在青山之间。
此诗表达了诗人对游走于人间尘世和追逐名利的生活态度的思考和抒发。他自问自从游走都市、追逐名利之后,有谁肯和他一同隐居在青山之间。
这首诗词通过表达自己的思索和疑问,传递了一种追求内心宁静和山水自然之美的愿望。诗人通过游走于紫陌之间,追求功名利禄,却感受到了其中虚妄和浮华,于是他开始思考是否有人愿意和他一同隐居在安静的青山之间,追求内心的平静和自然的真谛。这首诗以简练而富有哲理的词句,表达了宋代佛教僧侣对名利浮华的厌弃和对隐居山林的向往,展现了佛教审美中的超然和宁静之美。
释昙颖(九八九~一○六○),俗姓丘,字达观,钱塘(今浙江杭州)人。为南岳十一世(《五灯会元》卷一二谓南岳下十世)谷隐聪禅师法嗣。年十三依龙兴寺。长游京师,与欧阳修为友。东游,初住舒州香炉峰,移住润州,主明州雪窦,又移住金山龙游寺。仁宗嘉祐五年卒,年七十二。事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。今录诗十三首。
有感,清代,翁心存,
人子朝暮出,倚闾尚徬徨。千里与万里,极目何能望。
啮指忽心动,引领祇内伤。伊余髫龀时,随侍于朐阳。
山城霜月苦,讲舍秋风凉。母绩儿夜读,共此镫烛光。
儿方治《毛诗》,读至《四牡》章。掩卷忽有感,清泪含两眶。
阿母顾儿笑,愿儿学范滂。矧当太平时,驰驱敢或遑。
男儿志四海,安可恋故乡。长跪谢阿母,教儿以义方。
忽忽四十载,膂力犹幸刚。吁嗟奉英簜,何如萟稻粱。
五十自寿集唐五十首 其八,清代,瞿士雅,
溪畔穷鱼且曝腮,故园犹合有池台。冰铺湖水银为面,风卷残花锦作堆。
绿水青山虽似旧,红颜白发递相催。流光易去欢难得,一月主人笑几回。
月夜,宋代,刘敞,
清风卷云天雨霜,众星灭没月腾光。纷纭六幕含苍苍,莹如冰壶察毫芒。
太虚真人河汉旁,攀援桂枝曳霓裳。紫贝为阙白玉堂,珠筵瑶席罗羽觞。
倚风微吟声抑扬,揖我起游谓我臧。左骖蛟螭左凤凰,倏忽万里天路长。
尘埃下土殊茫茫,乐如何其乐未央。
寄题鄂州李屯田家园仁安亭,宋代,郭祥正,
头陀楼阁坐青烟,画屏正落南檐前。主人隐几写风物,幅巾莹爽南昌仙。
仙翁读书五千卷,道与世背多聱邅。
安之不扰静以养,逸我寿老全于天。
帘栊疏疏白光透,栏槛寂寂花阴圆。黄鹂弄巧子趁母,白酒酿熟金为船。
渊明醉矣客可去,细藤织榻闲攲眠。君不见黄鹤楼,鹦鹉洲,碧云欲合天自晚,芳草无情春亦愁。
祢衡白骨瘗何处,曹王旧曲无人收。沈吟往事变华发,不饮何以销吾忧。
销忧乎,君且饮,醉来天地真衾枕。
癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作 其四 多病故人疏,宋代,程俱,
雁足慵难寄,鸡栖出厌频。路长时有梦,人远遽如新。
胶漆唯穷士,云泥隔要津。嚣嚣亦何病,懒放任天真。
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