有怀学子

作者:姚勉(宋代)

吾生传癖更书痴,俳笑纷纷独喜随。

篝火共窥韩子笔,煮茶细说杜陵诗。

论交无此知心友,得句常于见面时。

一念不教千里隔,慈恩花下梦微之。

722

诗文译文

我生来就有传统癖好,更是书痴。

在嬉笑声不断的环境中,我独自喜欢随心所欲。

我们一起围坐在篝火旁窥探韩子的笔迹,

或者在煮茶时细细谈论杜陵的诗歌。

论交并没有这样的知心朋友,

得到佳句常常是在见面时。

一念之间,千里之隔,

在慈恩花下,做了一个微小的梦。

诗文简析

《有怀学子》表达了诗人姚勉对学子身份和学识追求的思考和感慨。诗中描绘了诗人自己独特的个性和兴趣,他痴迷于读书和写作,享受着与知己交流的乐趣。诗人在热闹的环境中,通过篝火和煮茶的场景,与志同道合的朋友一起探讨古代文人的作品,分享彼此的感悟与喜悦。然而,诗人也感叹了交友中的孤独与隔阂,无法找到真正的知心好友,只能在见面时得到一些有价值的句子。最后,诗人以慈恩花下的微梦,象征着他与学问的渊源和思考的沉思。

诗文赏析

这首诗以简练的语言展示了诗人姚勉内心的情感和对学问的热爱。诗人通过“传癖更书痴”的自称,表达了自己对传统文化的执着追求,对书籍的痴迷。他通过与志同道合的朋友共同欣赏文学作品,探讨诗歌的美妙之处,展现了学子之间的情谊和知识交流的乐趣。然而,诗人也深感交友中的孤独和距离,无法找到真正的知心朋友,只能在见面时得到一些珍贵的句子。最后的慈恩花下的微梦,暗示着诗人对学问的追求和内心的沉思,表达了他对学术和艺术的热爱与执着。

整首诗以简洁明快的语言,勾勒出诗人的内心世界和学子的特质,展示了诗人对学问的热爱和对交流的渴望。它既有个人情感的表达,又体现了宋代文人对学术与诗歌的追求和热爱。这首诗在简短的篇幅中,巧妙地把个人情感和文化追求相结合,给人以思考和共鸣的空间。

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

其他诗经

红棉寺次韵

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红棉寺次韵,清代,潭溥,

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432

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八声甘州(送湖北招抚吴猎),宋代,刘过,

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吹云赞,魏晋,曹植,

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村舍杂兴,宋代,陆游,

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六月十八日立秋,送客夜归雨作,宋代,杨万里,

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海棠溪,唐代,薛涛,

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题独乐园,宋代,宗泽,

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堂卑不受有美夺,地僻宁遭景华拓。

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细读隶碑增慷慨,端正似之甘再拜。

种药作畦医国手,浇花成林膏泽大。

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527

奉和圣制行次成皋途经先圣擒建德之所感而成诗应制

作者:苏颋(唐代)

奉和圣制行次成皋途经先圣擒建德之所感而成诗应制,唐代,苏颋,

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548

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句,唐代,许棠,

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当空吟待月,到晚坐看山。(以上见《纪事》)
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930

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雨,宋代,刘攽,

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泥涂休不出,钟鼓遣相闻。愿得辞昏垫,长风破宿氛。

631

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题城南书院三十四咏 其二十五,宋代,张栻,

亭畔薰风尽日凉,来从水面过新篁。悠然但觉盈襟抱,千古虞弦意未央。

660

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复道密通繁衍宅,诸王谁似郓王贤。

840

王元当家藏钟隐画三害图

王元当家藏钟隐画三害图,宋代,郭祥正,

老钟笔法何奇古,三害精灵一图聚。周生自握苍精龙,白额长蛟甘丧沮。

危桥跨水压波涛,巨木翻风瞑烟雾。挺然独往知忘躯,敢谓诛邪天地助。

三日生还动闾里,千载遗踪存绢素。薄蚀已更人仰之,自古贤豪遗细故。

何独今人无此人,已觉丹青有深趣。江南印玺尚如新,国破苍忙画谁付。

一图分裂藏三家,离合悠悠岁时度。只今皆属丞相孙,挂向高堂邀客顾。

倏然风云驾霹雳,雨来平地银潢注。珍绨收藏卷不彻,直恐变化复入江湖去。

704

题芗氏慈节卷

作者:罗珊(宋代)

题芗氏慈节卷,宋代,罗珊,

子甫七龄夫蚤世,独将慈节铸心肝。

含晖寸草流光远,天矢孤闱正气寒。

苦味灯前余粉胆,清风尘外振衿鞶。

悠悠甲子知无恙,看到恩深紫诰鸾。

805
古文诗经

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