举世无清浊,谁欤障倒澜。
独能驱雁鹜,不使污鵷鸾。
此事虽云小,其人已可观。
近来峨豸者,欠此广文官。
举世无清浊,谁欤障倒澜。
独能驱雁鹜,不使污鵷鸾。
此事虽云小,其人已可观。
近来峨豸者,欠此广文官。
这首诗词表达了作者对于清正操守的崇高追求和对社会风气的批评。作者通过对比,强调了自己能够驱赶污浊的雁鹜,不让它们玷污了高雅的鵷鸾。尽管这样的行为看似微不足道,但作者认为这样的人已经值得称赞。最后两句则暗指近来崇尚奢靡的风气,缺乏重视文化的官员。
这首诗通过简洁的语言,表达了作者对于高尚品德的推崇和对社会风气的担忧。首句“举世无清浊,谁欤障倒澜”,表明了作者对于清正操守的追求。他希望能够驱散社会上的污浊之气,阻止其扩散。接着,作者使用雁鹜和鵷鸾作为象征,强调自己能够驱赶污浊,保护高雅之物。这里的雁鹜代表低俗和世俗之物,而鵷鸾则象征高尚和纯洁之物。通过驱散污浊,作者试图维护和保护文化的纯洁性。
诗的后两句则批评了当时社会上一些官员的行为。作者称这样的行为为“峨豸”,意指奢靡和浮夸。他认为这些官员忽视了文化的重要性,对于广泛的文化知识和修养有所欠缺。通过这种方式,作者暗示了社会风气的堕落和对于文化教育的怀念。
整首诗词以简洁的语言表达了作者对于道德和文化的关切。通过对比和批评,作者希望能够唤起人们对于高尚品德和文化修养的重视,以提升整个社会的精神境界。
姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
还山招陈希韩,宋代,高登,
乾坤莽回互,日月相盪摩。
百年才瞬息,万类总么麽。
是身非吾有,造物如我何。
触事会心少,幽栖废兴多。
眷言意所适,乐此山之阿。
修篁擢亲干,老木荣旧柯。
谷声传地籁,松韶答天和。
独石介而安,寒泉淡无波。
园蔬掇纤嫩,名果仍骈罗。
红绽着雨花,碧卷受风荷。
随意坐莓苔,絺衣挂薜萝。
得酒即酩酊,作诗苦吟哦。
啸长情浩荡,舞短影婆娑。
妻奴鹿门趣,黄绮商山歌。
崎岖路辞遥,迢递谁见过。
交亲忆同调,出处矢靡他。
每怜伤弓禽,因感赴烛蛾。
无心更□□,试艺趁投戈。
自觉此身浮,相看双鬓皤。
人事何时休,归来勿蹉跎。
再用子虚韵和呈骏发次颜 其二,宋代,沈与求,
十里笙箫沸市楼,已占风物两优游。人从月窟开青嶂,灯挟星河映碧流。
曲席深杯成径醉,长廊古寺溢清愁。暗中我亦知公在,彊对兰膏为举眸。
太常引 东原上清宫,同杨飞卿夜话汝梁旧游,元代,元好问,
十年流水共行云。相见重情亲。沧海坐扬尘。便疑是、前身后身。风台月榭,舞裙歌扇,乐事几回新。莫话洛阳春。更谁似、金銮故人。
结羊肠,元代,赵雍,
孟春之月春始和,陌头柳色黄如鹅。落梅纷纷稍觉多,白日炯炯曜绮罗。
曜绮罗,日渐长,春风庭院花草香。十六初过上元节,家家女儿结羊肠。
含情暗卜心自语,何时得似双鸳鸯。结成羊肠肠反断,惆怅春闺坐长叹。
强持薄怒娇且羞,折花倒插金钗头。
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