感山十咏·松关

作者:姚勉(宋代)

舍舟上招提,遥入松林间。

透脱俗尘网,是名第一关。

599

诗文译文

舍弃舟船登上松关,远远进入松林之间。

透过松林的缝隙,摆脱尘世的网,这是第一道名关。

诗文简析

这首诗词通过描绘登上松关的景象,表达了作者对于松林的独特感受和领悟。松关象征着作者心灵的境界,舍弃舟船则代表了离开尘世的纷扰和烦忧。透过松林的缝隙,作者仿佛能够超脱尘世的束缚,获得内心的宁静和解脱。这里的松关被视为第一道名关,暗示作者在心灵境界的修行中迈出了重要的一步。

诗文赏析

《感山十咏·松关》是姚勉在感受山林景色时所创作的一首诗词,通过描绘松关的景象,表达了作者对于山林的深情和内心的感悟。诗中的舍弃舟船和遥入松林间,表明了作者主动舍弃尘世的纷扰,追求内心的宁静和自由。诗人透过松林的缝隙,感觉到了脱离尘世的束缚和超越俗世的境界,这种心灵的解脱给他带来了无尽的喜悦和满足。松关被赋予了特殊的意义,成为作者心灵修行中的一个重要里程碑,象征着他在追求心灵自由和宁静的道路上取得的突破。

整首诗语言简练,意境清新,通过对松关的描绘,展示了作者独特的感受和对山林的向往。诗词中蕴含着对于内心解脱和追求精神自由的追求,以及对自然界的景色和氛围的赞美。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到作者内心的宁静和对于人生境界的追求,也能够联想到自己内心的向往和追求,从而获得一种启迪和共鸣。

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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蜀道难,明代,江源,

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814

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丙申见怀 其三,清代,陆㙨,

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驰驱空病骨,偃仰负清朝。独采山中药,期寻海上桥。

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533

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寿母生朝 其四,宋代,朱熹,

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515

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时鸟,宋代,陆游,

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潓阳亭作,唐代,元结,

问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
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酬均州郑使君见送归茅山,唐代,顾非熊,

饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
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禁直晨兴呈承旨侍郎

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禁直晨兴呈承旨侍郎,宋代,胡宿,

内殿已攒点,揽衣朝未央。月低衔禁树,云薄护朝霜。

欲放鱼文钥,先含鸡舌香。大昕鹓与鹭,奏事向明光。

736

览古十四首

作者:吴筠(唐代)

览古十四首,唐代,吴筠,

圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
洪范及礼仪,后王用经纶。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后乾坤。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
异术终莫告,悲哉竟何言。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。

800

孙莘老将赴太平二首 其二

作者:王令(宋代)

孙莘老将赴太平二首 其二,宋代,王令,

纷纷世俗竞朱金,仕道人人说直寻。但以一官求养志,岂于千古有遗心。

嗜偏羊枣情何甚,戏及牛刀意自深。何日山林遂归计,南风进讲五弦琴。

929

古意二首

作者:赵蕃(宋代)

古意二首,宋代,赵蕃,

齐王昔好竽,有客工鼓瑟。

持之立王门,三年不得入。

不知所好异,卒致遭怒叱。

我今幸早计,归去无自逸。

804

李公择尚书见示出郊奉雩祀马上口占七言四韵

作者:苏颂(宋代)

李公择尚书见示出郊奉雩祀马上口占七言四韵,宋代,苏颂,

雩郊几夕见龙星,盛乐初谐六变声。

荐币礼同匏爵重,洁牲人比玉壶清。

幕中闳辨通宵接,马上新诗顷刻成。

精意预期甘泽应,随轩飞入凤凰城。

594

宝严院

宝严院,宋代,程师孟,

路口百馀松,南唐古梵宫。

溪边石不断,钵里饭无穷。

山态时时别,泉声处处同。

元宗遗手墨,犹足耀门风。

762
古文诗经

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