名下惟知不可居,诲言终日反三隅。
爱人以德今忠献,莫道前贤久已无。
名下惟知不可居,
诲言终日反三隅。
爱人以德今忠献,
莫道前贤久已无。
这首诗词表达了姚勉对名利的看法以及对忠诚和品德的重视。诗人认为追逐名利之下的物质生活并不能带来真正的满足和成就感,因为名誉地位是虚幻的,无法真正居住在人心之间。相反,真正有价值的是对道德和智慧的追求。诗人呼吁人们要不断学习,持续提升自己的品德和才能,不被狭隘的观念束缚,而是在广阔的思想领域中自由发展。
这首五绝诗以简洁明快的语言表达了深刻的思想。首句“名下惟知不可居”,表明诗人对名利的态度。他认为只追求名声地位是无法满足内心的追求的,因为这些东西是虚幻的,不能真正带来幸福和满足感。第二句“诲言终日反三隅”,意味着诗人反对狭隘的观念和思维方式。他呼吁人们要开阔思维,不受限于传统和固定的观念,不断学习和进取。第三句“爱人以德今忠献”,强调了诗人对品德的重视。他认为真正的忠诚和奉献是建立在良好品德基础上的,只有通过道德修养和真诚的行为,才能实现对他人的真正关爱和奉献。最后一句“莫道前贤久已无”,表达了诗人对前贤和古代智者的敬仰,同时也提醒人们不要认为前贤的智慧和道德已经不存在了,而是要继承他们的精神,不断追求卓越。
这首诗词通过简明扼要的语言,传递出对名利的冷静态度和对道德、智慧的推崇。它鼓励人们不要被物质追求所困扰,而是要注重内心的修养和品德的提升。诗人通过对前贤智者的敬仰,表达了对道德价值的持续追求和传承。这首诗词的深邃,给人以启迪和思考。
姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
同可大师登蕺山绝顶眺望漫成,清代,李寄,
众峰飞舞到兹城,似与游人相送迎。丘壑收来胸次有,烟霞放去眼前明。
墨池淡淡流残沈,蕺草荒荒袭旧名。我与越山无一面,不知何故便情生。
题唐明皇与杨妃并笛图,清代,全祖望,
开元天子爱长啸,旦旦宁王来应诏。晚来花萼渐雕残,醉拥美人为同调。
抱遗老子才茟奇,玉笥诸生远莫几。颓唐老茟三四行,当年魂魄犹依稀。
我欲更矾好东绢,旁写小臣元鲁县。微吟一曲于蔿于,唤醒华清春梦倦。
裴纶著作见期行日延宿所居既至而裴已行因书寄此,宋代,张舜民,
都城人事日烹煎,跳出都门意已仙。摩诘旧闻空一室,祖生何事忽先鞭。
尘埃马上同看月,絺绤风中共听蝉。我复西还君北去,箕山颍水自萧然。
摸鱼儿·又吴尘,宋代,张矩,
又吴尘、暗斑吟袖,西湖深处能浣。睛云片片平波影,飞趁棹歌声远。回首唤。仿佛记、春风共载斜阳岸。轻携分短。怅柳密藏桥,烟浓断径,隔水语音换。
思量偏。前度高阳酒伴。离踪悲事何限。双峰塔露书空颖,情共暮鸦盘转。归兴懒。悄不似、留眠水国莲香畔。灯帘晕满。正蠹帙逢迎,沈煤半冷,风雨闭宵馆。
游石盆寺呈蒋殿院兼简余光禄,宋代,郭祥正,
石盆古寺苍崖颠,断碑皴剥无人传。其文仅识隐岩字,御史饱学能推研。
乃是郑董之别号,洛师易节来刺宣。风流直欲继谢守,行春车马时联翩。
红粉行行杏花笑,旌幡烁烁雌霓悬。松声飕飕杂箫鼓,薜围缭绕疑檀烟。
不知身世有轩冕,且将樽酒投林泉。暂时乐事亦难遇,高文大字精磨镌。
可嗟榛棘一藏晦,清风零落三百年。洎逢佳士始珍赏,洗涤尘垢邀神仙。
坐思往迹若梦寐,明河千丈倾辞源。啼鸟至今不避客,上下啾聒两耳边。
山僧搆亭又高绝,群峰叶叶如青莲。崔嵬宝塔挂落日,沆砀冰壶撑钓船。
余公胡为未尝到,美景若此宁弃捐。请携吟笔窥造物,更向云中调管弦。
辛亥季冬雪中作,宋代,刘应时,
冻云横山风卷沙,槎牙古木鸣寒鸦。
长空黯淡常如晚,烟景凄为亦自佳。
开窗未及一食顷,剪水俄倾六出花。
须臾势欲包天地,粲然枯卉皆璚葩。
江村景物堪入画,渔翁荡桨依枯葭。
重裘肥马谁氏子,银鞍蹀躞山路斜。
臞儒事业政不恶,拥书至乐何以加。
团圞共向榾柮火,温然春意生吾家。
不能半夜缚元济,亦懒扁舟泛若耶。
洒窗入竹有余韵,顿觉时兴清无涯。
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