赠陆伯容

作者:姚勉(宋代)

挂琴无壁一长吁,可是儒冠竟误儒。

好把清波回涸辙,莫教白眼哭穷途。

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诗文译文

挂琴无壁一长吁,

可是儒冠竟误儒。

好把清波回涸辙,

莫教白眼哭穷途。

诗文简析

这首诗表达了对陆伯容的赠词,诗人以琴喻人,表达了对陆伯容境遇的关切和思念之情。诗中描绘了陆伯容境况的艰难,表达了对他在官场上受挫的遗憾和同情。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言,表达了深切的情感。首两句“挂琴无壁一长吁,可是儒冠竟误儒。”点明了陆伯容士人的身份,以及他的才华和志向被现实所限制的遗憾。诗中的“挂琴无壁”形象地描绘了他不得展示才华的困境,以及对境况的无奈叹息。

接下来的两句“好把清波回涸辙,莫教白眼哭穷途。”表达了诗人对陆伯容的期望和劝诫。诗中的“清波”可以理解为清廉的品性和高尚的志向,而“回涸辙”则是希望他能挽回自己的境况,重新追求理想。最后一句“莫教白眼哭穷途”则是对他人对陆伯容的不理解和嘲讽的警示,鼓励他不要因困境而气馁,要坚持自己的信念。

整首诗通过对陆伯容的描绘,展现了诗人对他的敬仰和同情之情,同时也表达了对他的期望和鼓励。这首诗在简短的文字中道出了诗人对士人遭遇的思考和关怀,具有一定的社会意义和人文情怀。

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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题姜尧章白石洞

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题姜尧章白石洞,宋代,韩淲,

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拂衣鉴须眉,唤起仙骨惊。胡为随人间,叹息百虑萦。

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转庵偶饶舌,已足压旦评。古来旷达者,谈笑得此生。

临流赋招隐,一奏朱弦声。

82

秋花十咏 其三 旋覆花

秋花十咏 其三 旋覆花,宋代,方一夔,

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25

和刘泾巨济教授

作者:冯山(宋代)

和刘泾巨济教授,宋代,冯山,

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52

紫牡丹 其二

紫牡丹 其二,元代,元好问,

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微度麝熏时约略,惊移鸾影却低回。洗妆正要春风句,寄谢诗人莫浪来。

5

宿功德寺航公房

作者:吴宽(明代)

宿功德寺航公房,明代,吴宽,

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35

答惟学王孙二首 其二

答惟学王孙二首 其二,明代,卢龙云,

江山曾为远人留,记忆中朝意亦优。策足久多行路叹,量才初试过都游。

宦情似奕今于昨,时序如流春复秋。同调知君能念我,客星长望碧云头。

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古文诗经

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