题谭君诗集

作者:姚勉(宋代)

建州衣钵传武功,山谷濠梁窥谢公。

谭君之诗何自工,君家诗有冰清翁。

野塘千顷涵秋风,资奁尽在奚囊中。

苏仙今已骑虬龙,野塘钓艇君谁同。

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诗文译文

建州衣钵传武功,

山谷濠梁窥谢公。

谭君之诗何自工,

君家诗有冰清翁。

野塘千顷涵秋风,

资奁尽在奚囊中。

苏仙今已骑虬龙,

野塘钓艇君谁同。

诗文赏析

《题谭君诗集》通过对建州衣钵传武功和山谷濠梁窥谢公的描绘,表达了对历史文化与名士传统的敬仰与推崇。建州衣钵传武功,暗指建州(今辽宁省东北部)的文化传承,将这一地区的文化与诗人的才华相结合。山谷濠梁窥谢公,则是在描述作者或谭君欣赏山谷景色时窥探到谢灵运的境界,表达了对谢灵运这位宋代著名文学家的钦佩。

接下来,诗中赞美了谭君的诗作和君家的诗人才华。谭君之诗何自工,表达了对谭君诗才高超的赞叹。君家诗有冰清翁,冰清翁是指谭君的诗作清新明丽,如同清晨的冰水一般纯净。这里通过对冰清翁的形象描绘,突显了谭君家族中有才华出众的诗人。

诗词中还描绘了野塘千顷涵秋风的景象,传达出自然景观的宁静与秀美。野塘的水面广阔,吹来的秋风使得整个景色更加幽雅。资奁尽在奚囊中,表达了诗人的志向和诗才无穷无尽,即使有囊中之物,也难以尽其所有。

最后两句“苏仙今已骑虬龙,野塘钓艇君谁同”,表达了对谭君仙风道骨的赞叹。苏仙是指苏轼,虬龙是指传说中的神龙,意味着苏轼已经成为仙人。而野塘钓艇,则是指诗人在野外的塘中划船垂钓,表达了对诗人自由自在的生活态度和追求。

总体而言,姚勉的《题谭君诗集》通过对建州文化、山谷景色以及谭君的诗才赞美,表达了对历史文化传统和才华横溢的诗人的崇敬之情。同时,通过自然景观的描绘和对苏轼仙风道骨的赞叹,展现出对自然和诗人自在分析姚勉的《题谭君诗集》之前,我需要先了解一下这首诗的具体内容。请提供《题谭君诗集》的原文。

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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遐方暂屈严明府,旧部争迎郭细侯。常爱昔人为郡乐,不妨循吏与民休。

枌榆指顾秦川近,台榭周环灙水流。阙下子牟心感慨,天涯宾客老淹留。

方将振羽趋庭鹭,岂便忘机狎海鸥。青汉绕山迎隼旆,北风吹雪犯貂裘。

从来恩馆深仁遇,依旧邻封窃庇庥。远别不惟思酒盏,相忘何事更书邮。

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相思不可见,远隔江之湄。不寄投湘赋,唯吟招隐诗。

碧桃开遍绿水洲,山人犹在人间游。富春矶閒海鸥下,鹿门山空猿鹤愁。

诸侯筐篚不足贵,天子安车何必求。但须寂寂山之丘,明月为侣云为俦。

庶几不愧乎隐者流。

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58

武夷

作者:郑岳(明代)

武夷,明代,郑岳,

武夷几度负清游,此日溪头访钓舟。病骨秋深持榼去,好山日晚为诗留。

苍崖天削群峰异,瑶草云迷小洞幽。消息虹桥何足问,人间信此是丹丘。

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