川媚山辉宝气钟,尊尧而后几儒宗。
往来但指龙津说,不道人中自有龙。
川媚山辉宝气钟,
尊尧而后几儒宗。
往来但指龙津说,
不道人中自有龙。
《使闽过延平》是一首宋代的诗词,作者是刘震孙。
这首诗词以描绘自然景色为开篇,用词精细而美丽。\"川媚山辉宝气钟\"描绘了山川秀美的景色,表达了作者对自然景观的赞美之情。
接下来的两句\"尊尧而后几儒宗\",则表达了作者对延平地区的尊重和钦佩。\"尊尧\"指的是尊崇尧舜禹三位古代圣君的美德,表示作者对延平地区的治理者或人民的尊敬之情。\"几儒宗\"则指的是传承儒家思想的学者和门派,说明作者对延平地区的文化和学术传统的重视。
最后两句\"往来但指龙津说,不道人中自有龙\"则是这首诗词的核心所在。\"龙津\"是指延平地区的一个地名,这里可以理解为作者在延平地区与人们交流时,只需提到\"龙津\"这个地名,就能引发对龙的联想和讨论。\"不道人中自有龙\"表达了作者对人的内在潜力的肯定。诗中的\"龙\"象征着崇高的品质、力量和智慧,它存在于每个人的内心深处。作者意味着人们不必寻找外部的神话英雄或伟人,因为每个人都有内在的\"龙\",即潜藏着伟大潜能和价值。
整首诗词通过对自然景色的描绘和对人与龙关系的探讨,表达了作者对延平地区的景色、人民和文化的赞美,并寄托了对每个人内在潜能的期待和肯定。这首诗词以简洁而富有意境的语言,展现了宋代文人的才华和对人性的思考。
刘震孙(一一九七~?),字长卿(《文溪集》卷二《寿安院记》作长翁),号朔斋。挚六世孙。寓蜀。曾知宛陵县。理宗嘉熙元年(一二三七)知湖州。宝祐三年(一二五五)提举广东常平,景定二年(一二六一)提举江东常平。官至宗正少卿兼中书舍人。事见《清容居士集》卷三三《师友渊源录》。
叉鱼招张功曹(署),唐代,韩愈,
叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮。
感皇恩·滁州为范倅寿,宋代,辛弃疾,
春事到清明,十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好,春色年年如旧。青春元不老,君知否。
席上看君,竹清松瘦。待与青春斗长久。三山归路,明日天香襟袖。更持银盏起,为君寿。
【双调】燕引雏,元代,张可久,
张氏玉卿
莹无暇,淡妆何必御铅华,妖姿映雪强如画。素手琵琶,天仙第一家。荆山下,连城价。香欺瑶草,艳压琼花。
雪晴过扬子渡坐江风山月亭
雪晴初,金山顶上玉浮屠,题诗风月无边处。身在冰壶,天然泛剡图。西津渡,南归路。茶香陆羽,梅隐林逋。
据江即事
挂诗瓢,骑牛闲过问松梢,不知世上红尘闹。花掩云巢,乌纱纻袍。桐君药,严陵钓。山椒暖翠,沙嘴寒潮。
喜迁莺(荼コ),宋代,黄公绍,
乱红飞雨。怅春心一似,腾腾闷暑。密绾柔情,暗传芳意,人在垂杨深宇。晓雪一帘幽梦,半点檀心知否。春不管,想粉香凝泪,翠颦含趣。
谁念芳径小,新绿戋戋,问讯今何许。玉冷钗头,罗宽带眼,缥缈青鸾难遇。望断碧云深处,倚遍画阑将暮。空惆怅,更江头桃叶,溜横波渡。
补乐歌十首。大濩,唐代,元结,
(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
濩然得所。凡二章,章四句)
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。
梁才甫自湖南移使广西移使广东自广东复移湖,宋代,张舜民,
天际雪帆百尺开,广西移去广东回。
未成老大归朝计,且喜平安出岭来。
竹马共迎新使节,松斋暗锁旧莓苔。
回思托荫无多日,早至潇湘欲重陪。
就许宰求云岫介和集,宋代,王迈,
昔者杜老夜听许十诗,为言风骚共推注。
如何汗青失其传,览杜集者为许惜。
我曾得介和之编,暗中惊喜拾拱璧。
泰岳之后虚人归,宗派元自一家出。
驰筒往返者谁欤,云岫先生诗巨擘。
文鸾彩凤迭应酬,呼撼翠梧彻金石。
血驹紫燕争追驰,容与蚁封中徐疾。
留卷把玩不忍归,痛快差类愈头檄。
应知至宝畴敢私,天下有目皆愿识。
刊之坚梓广流行,作我县斋大奇特。
诗名要与宇宙齐,岂比五台诗卷逸。
自从秋孟授锓工,跂予望之朝连夕。
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