使闽过延平

川媚山辉宝气钟,尊尧而后几儒宗。

往来但指龙津说,不道人中自有龙。

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诗文译文

川媚山辉宝气钟,

尊尧而后几儒宗。

往来但指龙津说,

不道人中自有龙。

诗文简析

《使闽过延平》是一首宋代的诗词,作者是刘震孙。

诗文赏析

这首诗词以描绘自然景色为开篇,用词精细而美丽。\"川媚山辉宝气钟\"描绘了山川秀美的景色,表达了作者对自然景观的赞美之情。

接下来的两句\"尊尧而后几儒宗\",则表达了作者对延平地区的尊重和钦佩。\"尊尧\"指的是尊崇尧舜禹三位古代圣君的美德,表示作者对延平地区的治理者或人民的尊敬之情。\"几儒宗\"则指的是传承儒家思想的学者和门派,说明作者对延平地区的文化和学术传统的重视。

最后两句\"往来但指龙津说,不道人中自有龙\"则是这首诗词的核心所在。\"龙津\"是指延平地区的一个地名,这里可以理解为作者在延平地区与人们交流时,只需提到\"龙津\"这个地名,就能引发对龙的联想和讨论。\"不道人中自有龙\"表达了作者对人的内在潜力的肯定。诗中的\"龙\"象征着崇高的品质、力量和智慧,它存在于每个人的内心深处。作者意味着人们不必寻找外部的神话英雄或伟人,因为每个人都有内在的\"龙\",即潜藏着伟大潜能和价值。

整首诗词通过对自然景色的描绘和对人与龙关系的探讨,表达了作者对延平地区的景色、人民和文化的赞美,并寄托了对每个人内在潜能的期待和肯定。这首诗词以简洁而富有意境的语言,展现了宋代文人的才华和对人性的思考。

刘震孙

刘震孙(一一九七~?),字长卿(《文溪集》卷二《寿安院记》作长翁),号朔斋。挚六世孙。寓蜀。曾知宛陵县。理宗嘉熙元年(一二三七)知湖州。宝祐三年(一二五五)提举广东常平,景定二年(一二六一)提举江东常平。官至宗正少卿兼中书舍人。事见《清容居士集》卷三三《师友渊源录》。

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71

宋中道挽辞

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补乐歌十首。大濩

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补乐歌十首。大濩,唐代,元结,

(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
濩然得所。凡二章,章四句)
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。

63

自叹拙

自叹拙,唐代,李山甫,

自怜心计拙,欲语更悲辛。世乱僮欺主,年衰鬼弄人。
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。

88

仪凤

仪凤,唐代,杨嗣复,

八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。

96

梁才甫自湖南移使广西移使广东自广东复移湖

梁才甫自湖南移使广西移使广东自广东复移湖,宋代,张舜民,

天际雪帆百尺开,广西移去广东回。

未成老大归朝计,且喜平安出岭来。

竹马共迎新使节,松斋暗锁旧莓苔。

回思托荫无多日,早至潇湘欲重陪。

48

喜雨投詹信州口号六首

作者:赵蕃(宋代)

喜雨投詹信州口号六首,宋代,赵蕃,

开藩甫及四十日,籍甚治声过所闻。

吏畏神明简朱墨,民怀清净乐耕耘。

42

就许宰求云岫介和集

作者:王迈(宋代)

就许宰求云岫介和集,宋代,王迈,

昔者杜老夜听许十诗,为言风骚共推注。

如何汗青失其传,览杜集者为许惜。

我曾得介和之编,暗中惊喜拾拱璧。

泰岳之后虚人归,宗派元自一家出。

驰筒往返者谁欤,云岫先生诗巨擘。

文鸾彩凤迭应酬,呼撼翠梧彻金石。

血驹紫燕争追驰,容与蚁封中徐疾。

留卷把玩不忍归,痛快差类愈头檄。

应知至宝畴敢私,天下有目皆愿识。

刊之坚梓广流行,作我县斋大奇特。

诗名要与宇宙齐,岂比五台诗卷逸。

自从秋孟授锓工,跂予望之朝连夕。

93

和题李公麟阳关图二首

作者:苏颂(宋代)

和题李公麟阳关图二首,宋代,苏颂,

渭城凄咽不堪听,曾送征人万里行。

今日玉关长不闭,谁将旧曲变新声。

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