乙巳岁郊天后作

作者:魏野(宋代)

万物尽熙熙,郊天礼毕时,

安边文教远,过海赦书迟。

南牧虽无也,东封合有之。

茅堂自歌咏,何必向丹墀。

983

诗文译文

万物尽熙熙,

郊天礼毕时,

安边文教远,

过海赦书迟。

南牧虽无也,

东封合有之。

茅堂自歌咏,

何必向丹墀。

诗文简析

这首诗词描绘了一个乙巳年(宋代历法中的一个年份)郊天祭祀结束后的景象。在这个美好的时刻,万物都充满了喜悦。然而,作者也反思了社会现实中的一些问题:边境地区的安定和文教事业的发展相对较远,而海外流亡的人们得到赦免的消息也传得较晚。尽管南方牧区尚未有较大动静,但东方的封疆却是平安的。最后,作者提到自己可以在茅堂里自由地吟咏,不必去追求丹墀(指朝廷)的荣誉。

诗文赏析

这首诗词通过对郊天祭祀的描绘,展现了一种宏大而庄严的气氛。诗中的\"万物尽熙熙\"表达了大自然在这一时刻的喜庆和生机盎然。然而,接下来的几句则点出了社会现实中存在的问题,如边疆地区的安定和文教发展的滞后,以及消息传递的迟缓。这些问题暗示了社会的不公和不完美。作者通过这种对比,展现了自己对社会现状的思考和反思。

在最后两句中,作者表达出了对自己独特身份的自豪和自我价值的肯定。茅堂自歌咏,意味着作者可以在自己的茅屋中自由地表达自己的情感和思想,无需追逐权力和荣誉。这种自由和洒脱的态度,体现了作者内心的独立和坚守。

总的来说,这首诗词在展示郊天祭祀的盛况的同时,也对社会现实进行了观察和思考,并表达了作者对自由和独立的追求。

魏野

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。

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檐牙飞瀑乱,沟曲怒潮集。

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遥知饥肠苏,不但爽气入。

兵气二十载,狐鼠舞城邑。

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岁云暮矣多北风,怒嗥万里吹惊鸿。只今我亦在行旅,陟彼庾岭临苍穹。

霜寒不复瘴雾黑,酒贱颇得樽罍红。鼓角看看变新律,烛泪璀璀随残冬。

一阶寄禄百无补,白发又送年华终。鬼章虽获万国贺,防边未可旌旗空。

中原将帅谁第一,愿如卫霍皆成功。庙堂赫赫用耆旧,熟讲仁义安羌戎。

我甘海隅食蚌蛤,饱视两邑调租庸。呜呼不独夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。

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临川节中寄季和弟,宋代,李壁,

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五思 其一,宋代,韩淲,

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诗一首,宋代,谢履,

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胡蝶,宋代,戴表元,

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729

送人

送人,宋代,萧立之,

扊扅咿哑语风竹,抱琴年少如红玉。湘山马背弓刀尘,三年归来门户俗。

爱君不肯憎家鸡,期君树立终嵬巍。媚渊润水发至宝,万里转轴辞门畿。

故山西风动禾黍,檠灯坐凉日卓午。而翁问我今行藏,一榻牛衣映秋雨。

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