寄题阌乡李氏茅亭

作者:魏野(宋代)

阌乡右邑有吾亲,河上茅亭结构新。

五老分明为北里,三峰咫尺是西邻。

儿孙不厌闲游客,鸥鹭偏谙醉主人。

彼此眠云相隐梦,从今应更往还频。

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诗文译文

阌乡右邑有吾亲,

河上茅亭结构新。

五老分明为北里,

三峰咫尺是西邻。

儿孙不厌闲游客,

鸥鹭偏谙醉主人。

彼此眠云相隐梦,

从今应更往还频。

诗文简析

该诗词以寄托情怀的方式,描述了诗人寄托思念之情的李氏茅亭。茅亭位于阌乡右邑,靠近河流,结构新颖。亭内的装饰以五老(五位道家神仙)为主题,明显标示在北面;而亭外的山峰则近在咫尺,位于西边。诗人的子孙后代们不厌倦地在这里游玩,而鸥鹭(指水鸟)则熟悉诗人醉酒时的主人。在这个茅亭里,彼此的梦境相互交融,云雾遮掩,从此以后应该更加频繁地互相往来。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言,描绘了诗人对李氏茅亭的情感表达。茅亭作为一个具体的地点,成为诗人寄托思念之情的象征。通过描述茅亭的位置和结构,诗人展现了自己与茅亭的亲密关系。茅亭内的五老雕像和附近的山峰,烘托出一种宁静、神秘的氛围,也象征着岁月的流转和生命的起伏。诗人的子孙后代在这里游玩,鸥鹭则成为茅亭主人的熟悉伴侣,这些形象增添了生活气息和亲切感。

整首诗情感充沛,通过诗人对李氏茅亭的描绘,表达了对故乡、亲人和过往时光的眷恋之情。茅亭象征着家庭和情感的纽带,而其中的景物和人物则象征着岁月的变迁和生命的流转。诗人唤起了读者对故乡、亲情和时光流逝的思考,同时也表达了对未来更多相聚的期盼。

总体而言,这首诗词以简练的词句展现了作者深情的思绪,并通过描绘具体的景物和人物,将个人情感与自然景观和人文环境相结合,形成一幅美丽而富有情感的画面。读者在欣赏诗词的同时也会被激发出对家乡、亲情和时光流逝的思考,感受到诗人对故乡和亲人的深深眷恋之情。

魏野

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。

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依韵和双头芍药十六首 其十二,宋代,陆佃,

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易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其三,宋代,陆佃,

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题信丰县城门六首·民信,宋代,罗椅,

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方漕躬明挽诗三首 其一

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方漕躬明挽诗三首 其一,宋代,王炎,

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作者:詹玉(宋代)

一萼红,宋代,詹玉,

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送子与 其一,明代,李攀龙,

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荅元美喜于鳞被召见寄 其二

荅元美喜于鳞被召见寄 其二,明代,李攀龙,

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65

天台山

作者:谢铎(明代)

天台山,明代,谢铎,

天台山,高不极。山中去天不咫尺,台星下射扶桑赤。

羽旗飒爽招不得,至今传者神仙宅。君不见周当盛时生甫申,峻极者岳能降神。

天台山,高不极。作镇东南比天脊,屹立乾坤自开辟。

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