一人泉在此山颠,万人可饮闻旧言。
顾我无人试此水,盛夏独饮南风前。
一人泉在此山颠,
万人可饮闻旧言。
顾我无人试此水,
盛夏独饮南风前。
这首诗词描绘了一个人独自在山顶上的泉水边,触发了他对这个泉水的思考和感慨。泉水虽然位于山颠,但据说过去有很多人都喝过这里的水,这种传闻广为人知。然而,诗人注意到自己周围没有其他人来尝试这个泉水,他感到自己在盛夏季节独自饮用这泉水之前,像是与南风一起品味这份孤独。
《一人泉》以简洁而凝练的语言描绘了一个微小而特殊的场景,通过对泉水的描述和诗人的感受,传达了一种淡泊和孤独的情绪。泉水作为自然界的一部分,代表了生命的源泉和纯洁的力量。诗人将泉水与人类的关系联系在一起,强调了这个泉水曾经吸引过众多人的兴趣,但在当下,却只有他一个人来尝试。这种孤独的境地在盛夏季节更加凸显,与南风相伴,传达出一种与众不同的感觉。
诗中的\"一人泉\"可被理解为诗人内心深处的孤独和独立精神的象征。他选择在人迹罕至的地方品味泉水,表达了对世俗纷扰的超脱和对自我独立思考的追求。整首诗以简短的四句表达了深远的意境,通过对自然景观的描绘,唤起读者对孤独、自由和内心追求的思考。
这首诗词展示了章望之独特的审美观和情感表达方式,以简洁明了的文字勾勒出内心世界的独特景象,并引发读者对生活和自我存在的思考。
建州浦城人,字表民。章得象从子。以荫补秘书省校书郎,监杭州茶库,逾年辞疾去。上万言书论时政,不报。兄拱之被诬遭贬,乃历诉于朝,章十余上,卒脱兄冤。覃恩迁太常寺太祝、大理评事。欧阳修、韩绛等荐之,除签书建康军节度判官及知乌程县,皆不赴,遂以光禄寺丞致仕。宗孟轲言性善,为文辩博,长于议论。著《救性》、《明统》、《礼论》等篇章,有文集。
太师以被赐暹字韵诗前后凡三次进和盖欲示其韵愈严而愈工耳复以前韵又赐太师,宋代,赵佶,
天位迎阳转斗南,千官山立尽恭严。共欣奠玉烟初达,争奉回鸾日已暹。
归问雪中谁咏絮,冥搜花底自巡檐。礼成却喜歌盈尺,端为来麰万宇沾。
送王逸,宋代,王灼,
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□我离别胸。
文字子所负,腾踏会有逢。勿使豪迈气,衰飒随霜蓬。
或歌归去来,徒为白发翁。男儿富事业,高名配华嵩。
江城子,宋代,沈与求,
亦次韵和呈,因以自见穷寂之态
华灯高宴水精宫。浪花中。意无穷。十载江湖,重绾汉符铜。应有青藜存往事,人缥缈,佩丁东。
卧听萧寺响疏钟。渡溪风。转空濛。月上孤窗,邻唱有渔翁。追念使君清坐久,歌一发,恨千里。
瑞鹤仙(寿),宋代,张元干,
喜西园放钥。对燕寝香润,棠阴寒薄。东风夜来恶。禁烟时天气,莺啼花落。新晴共约。怕韶光、容易过却。把铜壶、缓浮金杯,禊游行乐。
弦索。笙簧声里,还记兰房,正垂罗幕。初眠柳弱。梅如豆,玉如琢。向凤凰池上,鸳鸯影里,他年何啻紫橐。看流芳,继踵韦平,盛传巩洛。
【双调】清江引 碧山丹房早,元代,张可久,
碧山丹房早起
翠蓬一壶天地小,又是邯郸道。寻真客到来,梦短人惊觉,冷冷玉望松月晓。
张子坚运判席上三首
功名壮年今皓首,拣得溪山秀。清霜紫蟹肥,细雨黄花瘦,床头一壶新糯酒。
去来去来归去来,菊老青松在。生前酒一杯,死后名千载,淮阴侯不如彭泽宰。
云岩隐居安乐窝,尽把陶诗和。村醪蜜样甜,山栗拳来大,梅窗一炉松叶火。
《归来引》送王子立归筠州,宋代,苏轼,
归去来兮,世不汝求胡不归?汹北望之横流兮,渺西顾之尘霏。
纷野马之决骤兮,幸余首之未鞿。出彭城而南骛兮,眷丘陇而增欷。
乱清淮而俯鉴兮,惊昔容之是非。念东坡之遗老兮,轻千里而款余扉。
共雪堂之清夜兮,揽明月之馀辉。曾鸡黍之未熟兮,叹空室之伊威。
我挽袖而莫留兮,仆夫在门歌《式微》。归去来兮,路渺渺其何极。
将税驾于何许兮,北江之南,南江之北。于此有人兮,俨峨峨其丰硕。
孰居约而尔肥兮,非糠窍其何食。久抱一而不试兮,愈温温而自克。
吾居世之荒浪兮,视昏昏而听默默。非之子莫振吾过兮,久不见恐自贼。
吾欲往而道无由兮,子何畏而不即。
复壁篇,清代,全祖望,
平山堂上大云飞,广陵城中命如鸡。梅花岭头葬遗衣,甬江刘生广陵客。
中夜匆匆筑复壁,呼我乡里且避迹。嗟哉妾身愿先死,忍听隔墙掠夫子。
暗中投缳不可止,暗中有鬼反勾留。天乎留我将遭尤,此身可死不可羞。
试看汹汹百辈至,聊尔复壁那足恃。兰摧玉碎顷刻事,明晨穿壁出堂堂。
呼我爱女先上梁,东西两头死相望。须臾铁马又周遭,果然破柱索逋逃。
芳魂已过廿四桥,尔时乡衮谁并命。通守王郎周大令,居然巾帼高名并。
梅花岭头老督师,夜谒孝陵前致词。乞得旌书表素丝,我更为添黄绢诗。
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