君家天姥山前居,未办种竹先作图。
不惟要与千户等,亦念岂可一日无。
劲节虚心听霜露,细香静色宜风雨。
玉版禅师得饱参,翠袖佳人定何许。
津津喜气见眉间,准拟他年如此闲。
可无嵇阮相往还,俗客傥来君掩关。
《题赵纯甫渭川千亩图》是宋代诗人章甫的作品。这首诗描绘了一个居住在天姥山前的贵族人家,他在还没有种植竹子之前,就先画了一幅渭川千亩的图景。这不仅是为了与其他的贵族人家相媲美,也是因为他渴望这样美好的景象不会中断,而能够永久存在。
诗中表现了作者的劲节和虚心,他乐于聆听霜露的声音,欣赏细腻的香气,喜爱安静的色彩,也能欣赏风雨的美妙。这种虚心、谦逊以及对自然的敏感和赞美,展示了作者对生活的态度和追求。
诗中还提到了玉版禅师和翠袖佳人,他们是作者生活中的重要人物。玉版禅师的参禅心得,与翠袖佳人的美丽和魅力相呼应,让作者感到欢乐和满足。这些喜气洋溢的情景在他的眉间可见,他希望未来的岁月也能如此宁静和愉快。
最后两句诗表达了作者对于嵇阮相会的期待,希望能和这些知音亲近交流。然而,如果有一些平庸的客人来访,作者宁愿关闭门户,保持自己的宁静和独处。
这首诗以简洁明了的语言勾勒出了一个富有禅意的山水景象,通过描绘自然的美丽和人与自然的和谐,表达了作者对于美好生活的追求和对内心平静的向往。同时,诗中也暗示了作者对于真正的知音和品味的珍视,以及对于俗世喧嚣的厌倦。
(1045—1106)建州浦城人,徙居苏州,字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉,移知寿春。进所著《孟子解义》,除应天府国子监教授,改著作佐郎。元丰中知山阴县,监左藏北库。哲宗朝通判宿州,复除开封府提举常平等事。徽宗即位,知虔州。崇宁初为都官郎中,时立元祐党籍,乃上言元祐臣僚因国事获罪,不应刻名著籍,禁锢子孙。坐忤宰相曾布,降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。
芰荷香,宋代,仲并,
智夫
醉凝眸。正行云遮断,澄练江头。皓月今宵何处,不管中秋。朱阑倚遍,又微雨、催下危楼。秋风空响更筹。不将好梦,吹过南州。
浮远轩窗异日到,山空云净,江远天浮。别去客怀,无赖准拟开愁。冰轮好在,解随我、天际归舟。何须舞袂歌喉。一觞一咏,谈笑风流。
蝶恋花·衰草残阳三万顷,宋代,辛弃疾,
衰草残阳三万顷。不算飘零,天外孤鸿影。几许凄凉须痛饮。行人自向江头醒。会少离多看两鬓。万缕千丝,何况新来病。不是离愁难整顿。被他引惹其他恨。
采珠歌,宋代,张伯端,
贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝。
数他宝,终无益,
只是教君空费力。争如认取自家珍,
价值黄金千万亿。此宝珠,
光最大,遍照三千大千界。
从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。
珠非珠,海非海,
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,
定慧圆明常自在。不是空,
不是色,内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。
见即了,万事毕,
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,
动止随缘无固必。不断妄,
不修真,真妄之心总属尘。
从来万法皆无相,无相之中有法身。
法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。
垢不染,光自明,
无法不从心里生。心若不生法自灭,
即知罪福本无形。无佛修,
无法说,丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
利州漕宇八景 其五 竹轩,宋代,冯山,
翠筠清人心,愈少愈可爱。风骚静中得,一室处以泰。
北轩隐吟几,复与此君对。泯默追古意,萧森散秋籁。
淡薄世鲜味,俛仰谁与会。七贤非吾徒,心犹有名在。
北游诗二十一首 其十四 送李都尉出塞,明代,张元凯,
白马翩翩出羽林,陇西都尉二毛侵。剖符未得君王命,推毂先勤主帅心。
朝散黄金酬死战,夕飞赤羽报生擒。匈奴已灭边烽息,无奈双龙夜夜吟。
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