子山寺

作者:张弋(宋代)

迢递前朝寺,经过遂一游。

白云鸦树晓,黄叶凤台秋。

僧举开山话,人消在世愁。

殿廊经劫火,已费十年修。

485

诗文译文

行走在遥远的前朝寺庙,

来到这里游览。

清晨的白云和乌鸦在古树间舞动,

秋天的黄叶覆盖着凤台。

僧人举起手来,谈论着开创山门的经历,

人们在世间的忧愁渐渐消散。

寺庙的殿廊经历了劫火的摧残,

已经耗费了十年的时间修复。

诗文赏析

这首诗词描绘了一座古老的寺庙,名为子山寺。诗人张弋通过描绘寺庙的景色和氛围,以及寺庙的历史背景,表达了对人世间烦恼的超越和修行的意义。

诗的前两句“迢递前朝寺,经过遂一游”描述了诗人来到这座寺庙的旅程。迢递意味着寺庙的位置偏远而难以抵达,这使得寺庙显得神秘而庄严。诗人经过旅行来到这里,体验着寺庙的神奇之处。

接下来的两句“白云鸦树晓,黄叶凤台秋”描绘了寺庙清晨的景色。白云和乌鸦在古树间穿梭,给人们带来一种宁静和神秘感。黄叶覆盖着凤台,预示着秋天的到来,也暗示着岁月的流转和寺庙的历史。

下一句“僧举开山话,人消在世愁”揭示了僧人们开创这座寺庙的艰辛历程。僧人们举起手来,讲述着他们建立山门的经历,这里的“开山话”指的是创立寺庙的故事和智慧。这句味着通过信仰和智慧,人们可以超越凡俗的忧愁和烦恼。

最后两句“殿廊经劫火,已费十年修”描述了寺庙经历了一场劫难,可能是大火摧毁了殿廊。这座寺庙历经了十年的修复工程,表达了人们对信仰和精神事业的坚持和执着。这种坚持和修复也可以被视为人们修行的一种象征,通过克服困难和艰辛来达到心灵的净化和提升。

总体而言,这首《子山寺》通过描绘寺庙的景色、历史和修行的意义,表达了对人世间烦恼的超越和对信仰的追求。它呈现了一种宁静和神秘的氛围,同时强调了修行的艰辛和对信仰的执着。这首诗词鼓励人们通过信仰和智慧,寻求内心的宁静和超越。

张弋

张弋,旧名奕(或作亦),字彦发,一字韩伯,号无隅翁,祖籍河阳(今河南孟县)。不喜为举子学,专意于诗,与戴复古、赵师秀等多有酬唱。曾入许定夫幕,欲命拜官,不受。后死于建业(《贵耳集》卷上)。有《秋江烟草》一卷。事见本集末附宁宗嘉定十一年(一二一八)丁煜《秋江烟草跋》。 张弋诗,以汲古阁影宋钞《南宋群贤六十家小集·秋江烟草》为底本,酌校影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》(简称名贤集)。

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488

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竿头争把锦标夺,石上闲将宝剑磨。朝中熬得罗襕破,不归来等什么?问闲中乐事如何?嵩山樵唱,武夷棹歌,湘水渔蓑。

869

题黄岩溪

题黄岩溪,宋代,孙应时,

得雨溪声壮,无风云气多。

山花依翠竹,滩石乱寒莎。

樵父谷中出,牧儿牛背歌。

逢人间尘世,扰扰意如何。

526

咏怀诗十三首 其八

作者:阮籍(魏晋)

咏怀诗十三首 其八,魏晋,阮籍,

日月隆光,克鉴天聪。三后临朝,二八登庸。升我俊髦,黜彼顽凶。

太上立德,其次立功。仁风广被,玄化潜通。幸遭盛明,睹此时雍。

栖迟衡门,唯志所从。出处殊涂,俯仰异容。瞻叹古烈,思迈高踪。

嘉此箕山,忽彼虞龙。

634

牡丹和韵

作者:苏轼(宋代)

牡丹和韵,宋代,苏轼,

光风为花好,奕奕弄清温。

撩理莺情趣,留连蝶梦魂。

饮酣浮倒晕,舞倦怯新翻。

水竹傍□意,明红似故园。

751

独立

作者:陆游(宋代)

独立,宋代,陆游,

独立柴荆外,颓然一秃翁。

乱山吞落日,野水倒寒空。

忧患工催老,飘零敢讳穷?渔歌亦何恨,凄断满西风。

714

寄题太和陈诚之秀才远明楼

作者:陆游(宋代)

寄题太和陈诚之秀才远明楼,宋代,陆游,

宦游再有江西役,南望庐陵每慨然。

未见高楼出云雨,但惊妙语杂风烟。

诸公何止元和盛,独我初非正始贤。

笔力深知太辽绝,此诗它日勿同编。

478

七交七首·自叙

七交七首·自叙,宋代,欧阳修,

余本漫浪者,兹亦漫为官。

胡然类鸱夷,托载随车辕。

时士不俛眉,默默谁与言。

赖有洛中俊,日许相跻攀。

饮德醉醇酎,袭馨佩春兰。

平时罢军檄,文酒聊相欢。

474

酬泗州韦中丞埇上日寄赠兼次本韵

作者:薛能(唐代)

酬泗州韦中丞埇上日寄赠兼次本韵,唐代,薛能,

鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。

651

山中冬思二首

作者:鲍溶(唐代)

山中冬思二首,唐代,鲍溶,

山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,谘量意中事。

594

五月二十四日宿永睦将口香积院僧轩东望甚远

作者:张嵲(宋代)

五月二十四日宿永睦将口香积院僧轩东望甚远,宋代,张嵲,

峰峦绵亘几千里,半霁半阴轻霭中。

僧房借榻睡初足,满谷笙篁松桧风。

490

袁姬哀辞

作者:柳开(宋代)

袁姬哀辞,宋代,柳开,

彼美袁姬兮,柔芳懿懿。

瑶沈蕣瘁兮,追惟弗洎。

阴质弱卑兮,资阳望贵。

寿康攸遂兮,夭愆所利。

北塞南荒兮,偕行万里。

宁期不修兮,溘然而逝。

奔服勤劬兮,丧尔母子。

恫毒我怀兮,摧伤骨髓。

高旻孔仁兮,皇适予委。

明知有生兮,亦必有死。

无如奈何兮,情思罔已。

倏焉胡往兮,音容莫寄。

余玩遗香兮,忍孰为视。

桂山崭崭兮,翠攒若指。

曷能可忘兮,我心於此。

西流之日兮,东流之水。

瞬息一去兮,终天远矣。

884

王兆明惠梅花诗二十首口占谢之

作者:赵蕃(宋代)

王兆明惠梅花诗二十首口占谢之,宋代,赵蕃,

腊前再雪已相侵,年后更连人日阴。

欲问梅花苦无地,把君诗卷得参寻。

550

桃蹊梅坞

作者:王迈(宋代)

桃蹊梅坞,宋代,王迈,

疏疏密自成行,共趁春妍斗晓妆。

移得武陵溪上种,传来大庾岭头香。

玄都道士风流别,东阁诗人兴味长。

唤取园丁勤物色,合将何树比甘棠。

905

题松泉卷录

题松泉卷录,宋代,朱晞颜,

青松生崇冈,抱负岩壑姿。上披苍龙角,下绝黑地维。

沦涟散清影,蔚若玄云垂。中潜飞腾意,鱼鸟不敢窥。

馀辉被寸草,一一含华滋。愿言敦令德,永此终岁期。

527

玉泉院(二首)

作者:王履(明代)

玉泉院(二首),明代,王履,

弃瓢者厌喧,听松者嫌静。

两翁总多事,未到相忘境。

与物同委蛇,妙于无所期。

此泉如此人不齐,道士弗爱我爱之。

我欲赋诗泉上题,道士笑云泉不知。

469

书怀三 其二

书怀三 其二,宋代,沈与求,

暗中人易记,名下士非虚。此道凭谁办,它时或自如。

真能食万户,定复愧三闾。富贵虽吾有,当令功可书。

967

渡江至龙潭即事

渡江至龙潭即事,宋代,汪梦斗,

败芦衰柳落江隈,才见黄云接亩堆。舟趁澜狂斜入浦,帆因风饱不依桅。

青山数阅世兴废,白鸟静窥人去来。地暖江南未吹雪,小春天气正寻梅。

731

即事

作者:王炎(宋代)

即事,宋代,王炎,

故里只十舍,滞留犹未归。

湖山无此好,父子且相依。

白璧难磨玷,黄间暗发机。

平生丘壑在,一笑释前非。

942
古文诗经

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