游宝莲寺分韵得尘字

路出青山近,招提更可人。

清心钟磬响,远迹簿书尘。

晚日池边迥,秋风杖履亲。

频来一樽酒,不畏老僧嗔。

435

诗文简析

诗人游历宝莲寺,踏上一条通向青山的小路,感受到了青山的静谧与美丽。宝莲寺是一个清幽宜人的地方,可以遇见更多令人愉快的人。在这里,诗人的心灵清澈如钟磬的声音,追溯着遥远的足迹,记录着岁月的尘埃。傍晚时分,夕阳的余辉映照在池塘边,景色格外宜人。秋风轻拂,诗人手拄杖,脚踏履,亲近自然。他常常前来,带着一瓶美酒,即使老僧责备也不畏惧。

诗文赏析

这首诗词通过描绘诗人游览宝莲寺的场景,表达了远离尘嚣、追求内心宁静与自由的愿望。诗中运用了自然景物的描绘,以及对内心世界的表达,展现了宋代文人追求高洁境界的心态和生活态度。

诗人通过描述青山和宝莲寺的美景,以及清心、远足和品酒的行为,表达了他对自然和人文环境的喜爱和向往。他将自己的心境比作清心的钟磬,象征内心的宁静与纯净。诗人游历过的地方和留下的足迹都被记录在簿书之中,显示了他对岁月流转的思考和深沉的情感。傍晚时分的池塘和秋风,为诗人提供了一个与自然亲近的机会,他手拄拐杖,脚踏履,展现了一种悠闲自在的生活态度。

诗人频繁造访宝莲寺,带着一瓶美酒,即使老僧责备也不退缩,表达了他追求自我享乐和追寻内心宁静的坚定决心。这种不畏惧世俗压力和坚持自我信念的精神,体现了宋代文人在尘世中寻找精神寄托的追求。

总的来说,《游宝莲寺分韵得尘字》通过对宝莲寺的描绘和对自然、内心的感悟,表达了诗人追求内心宁静与自由的。诗中融入了自然景物、个人情感和生活态度的描写,展现了宋代文人的情趣和精神追求。

冯时行

冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。

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板筑废已久,楼居仍可嗟。敢辞才不逮,何说智无涯。

史例同新作,民谣异刺奢。栋梁虹夭矫,轩槛兽盘拿。

万室瞻华宇,千兵拥建牙。浮云生柱础,杲日透窗纱。

明灭穿林水,稠重覆堑花。长空指去鹭,过雨乱鸣蛙。

屡获诗人赋,时纡长者车。荐觞凝缥白,谐语缪壶龃。

隐吏容攀桂,终更遽及瓜。多惭双鬓雪,萧飒对文緺。

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夜静山寒渐透衣,旋煨松火拥炉围。

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题春江送别图,宋代,郑洪,

西陵渡口山日出,芦芽青青柳枝碧。龛山赭山潮东来,黄郎刺船水如席。

劝君劝君迟渡江,柳条贯鱼赪尾双。治鱼沽酒待明月,人生莫作轻离别。

862

始至玉泉院时从院外西转将上因目击洞中稍立以挹其概欲赋诗未暇今还至所立之地却赋此以补之

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始至玉泉院时从院外西转将上因目击洞中稍立以挹其概欲赋诗未暇今还至所立之地却赋此以补之,明代,王履,

昨转希夷洞,傍山两画屏。宿云团滃白,微峭吐寒青。

初晰雄嘘彩,余烟小遁形。劲风传远势,连树报繁听。

苔径阴长,云关窅不扃。气从当夏肃,叶趁未秋零。

玄化韬空曲,神机注眇冥。地关才小试,灵景顿孤醒。

真秘怀招拒,浮辞忽巨灵。茅龙将几化,船藕是何龄。

眇么醯中蠓,浮游水面萍。未麾儿女恋,那得凤凰翎。

一任悬危锁,须当到绝陉。只今酬愿毕,诗以记曾经。

1000

玉泉院荔枝轩

作者:杨朏(宋代)

玉泉院荔枝轩,宋代,杨朏,

曾观荔枝图,几费丹青妆。能红能紫亦能绿,不能写得天然香。

曾读荔枝谱,品品堪第一。较量滋味论高低,大抵闻名不闻实。

我疑真宰推化工,安排百果分番红。杏梅桃李不足数,先教碌碌随春风。

锦囊玉液相浑沦,百果让作东南元。别有真香与味色,一时分付荔枝轩。

409

湖口阻风

湖口阻风,明代,卢龙云,

不尽天风扬素波,扁舟几日滞江沱。客情久识难行路,旅调新翻无渡河。

莫计邮程悲远道,且看鸥鹭狎渔蓑。南中风候何常定,五两旋催彩鹢过。

510

答廖隐君三首 其二

答廖隐君三首 其二,明代,卢龙云,

结束当年诣阙行,侵寻法署共持平。无冤活狱惭张尉,旧学传经仗伏生。

休沐暂随田舍会,篇章谁似鬼神惊。高门异日君家事,已见孙枝迭向荣。

518

送张㠠山明府转户部五首 其五

作者:卢楠(明代)

送张㠠山明府转户部五首 其五,明代,卢楠,

诏出彤龙楼,官辞白马县。落花飘云游,英风缅京甸。

欲射聊城书,解此闽海战。去去复何言,悲歌振林霰。

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