游峨眉

向来一纪登临意,白发颓龄才一至。

阮哭穷途真可笑,孔小天下或如是。

平生历览廓无碍,方称老怀疏不緻。

安能却妆住云霄,更不婆娑下平地。

52

诗文译文

一直以来登上峨眉山的心意,

白发颓龄只到这一次。

阮哭在贫穷的路上真是可笑,

孔子小天下或许也是如此。

平生历经众多经历,广阔无碍,

才有资格称得上是老而心境宽广。

又怎能将自己妆点到云霄之上,

更不会在平地上纠缠不休。

诗文简析

《游峨眉》通过描绘作者游历峨眉山的经历,表达了对人生和世界的一种淡泊和超然的态度。诗中的登山意象象征着追求,作者并不是为了达到某个目标而攀登,而是在追求的过程中体验人生的真谛。他认为纷繁复杂的世事和功名利禄都是可笑的,而真正的人生意义在于心境的宽广和追求内心的宁静。

诗文赏析

《游峨眉》以简洁而富有哲理的语言展示了冯时行的世界观和价值观。诗人通过描绘自己登临峨眉山的经历,表达了对名利和社会纷扰的超然态度。他认为人生历程中的各种经历和阅历都是宝贵而无碍的财富,而真正的智慧和人生境界是在于内心的宁静和对外界干扰的超脱。诗中的峨眉山象征着超越尘世的境地,作者以此为背景,表达了自己对于追求内心自由和超脱的追求。整首诗以简练的文字表达了深刻的思想,给人以清新、豁达的感觉,彰显了宋代文人儒雅超然的风范。

冯时行

冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。

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50

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五月一日出局偶书,宋代,戴栩,

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4

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和南康守韵,宋代,袁甫,

结亭故事重牛出,领略匡庐高更高。

身在山中学面目,心游局外见分毫。

平湖雪意天急,古木风声卷地号。

此地徐笔鼛鼓节,知公一念在民劳。

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