送冯献道运使得岸字

蜀江滟新肥,送客上霄汉。

别怀老易感,醉帻狂更岸。

春暄鼓气全,风软帆力半。

青云随步履,紫气郁几案。

清明锁积阴,当阳盛熙旦。

群奸付严科,四海归睿断。

君行此其时,国光炳大观。

况乃济时须,礧砢真巨干。

举杯酬拖尾,为赋鹿鸣乱。

云从动岩穴,起我病痯痯。

沟壑未填委,胡为甘屏窜。

日边多故人,为我致此段。

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诗文赏析

蜀江滟新肥,送客上霄汉。

江水滔滔,波涛滚滚,形容蜀江水势旺盛。诗人以送客上天空为比喻,寓意送行者的事业或志向将达到高远的境地。

别怀老易感,醉帻狂更岸。

诗人离别时心情感伤,但他并不为此所困扰,反而怀抱着乐观和豪放的心态,希望在别离之际能达到更高的境界。

春暄鼓气全,风软帆力半。

春天的气温温暖宜人,使人精神振奋。诗人借此表达送行者的壮志豪情,如同春暖花开,充满生机。同时,诗人也意味着风的力量对帆船的推动起到了一半的作用,暗示送行者在旅途中可能会遇到一些不尽如人意的情况。

青云随步履,紫气郁几案。

形容送行者的步履如同踏云而行,顺利而畅快。紫气指的是吉祥的气息,意味着送行者将获得成功和荣耀。几案上郁郁葱葱的紫气,可能象征着宴会上的繁荣和喜庆。

清明锁积阴,当阳盛熙旦。

清明时节,天空晴朗明亮,但这里描述的却是清明时节的阴云密布。这种描述有可能是用以象征送行者所面临的困难和挑战,然而送行者仍然能够在困境中显露出自己的才华和光芒。

群奸付严科,四海归睿断。

诗中提到群奸付严科,指的是政治中的腐败和贪污现象。而四海归睿断,则表明送行者所侍奉的君主明智而公正,能够审慎地处理这些问题。这种对君主的赞美也可以理解为对送行者的赞美和鼓励。

君行此其时,国光炳大观。

送行者的行动正值国家繁荣昌盛的时刻,国家的光彩辉煌,犹如一幅壮丽的景观。这里通过对国家繁荣的描绘,凸显了送行者的重要性和使命。

况乃济时须,礧砢真巨干。

送行者的行动是为了应对时势的需要,承担起国家和民众寄予的重任。礧砢指的是身上的责任和使命,巨干则表示这项任务的重要性和难度。送行者以自己的实际行动,来证明自己能够胜任这个巨大的使命。

举杯酬拖尾,为赋鹿鸣乱。

送行者举杯与众人共庆,意味着庆贺和感谢。为赋鹿鸣乱,表达了送行者要以鹿鸣乱的壮丽场景为题材创作诗文,展现自己的才华和创造力。这句味着送行者将以自己的才华回报众人的关爱和祝福。

云从动岩穴,起我病痯痯。

形容送行者的才华和魅力如同云从动的岩穴,激发了诗人内心的热情和灵感。诗人在送行者的影响下,摆脱了病痛的困扰,焕发出生机和活力。

沟壑未填委,胡为甘屏窜。

沟壑未填,意味着还有许多困难和障碍需要克服。诗人在质问为什么送行者要选择逃避困难,而不是勇敢地面对和解决问题。

日边多故人,为我致此段。

日边多故人,指的是送行者在旅途中会遇到许多熟悉的人。这些人都为了送行者的离别而感到伤感和惋惜。

整首诗词以送行者为中心,表达了送行者的壮志豪情、才华和使命感。送行者在国家繁荣昌盛之时,肩负重任,以自己的才华和努力为国家和人民做出贡献。诗中通过景物描写和比喻,表达了送行者面临的困难和挑战,但他乐观豪放,自信满满,相信自己能够克服困难,实现自己的理想和追求。整首诗词以饱满的情感和雄浑的气势展现了送行者的风采和魅力,同时也赞美了送行者的才华和品德。

冯时行

冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。

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有所思

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20

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45

赠长沙公

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礼服遂悠,岁月眇徂,感彼行路,眷然踌躇;

于穆令族,允构斯堂,谐气冬暄,映怀圭璋;

爰采春华,载警秋霜,我曰钦哉,实宗之光;

伊余云遘,在长忘同,笑言未久,逝焉西东;

遥遥三湘,滔滔九江,山川阻远,行李时通;

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句,唐代,杨凫,

背日流泉生冻早,逆风归鸟入巢迟。

30

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甘谷以重三日过我亭午不能作一饭内子以糕进漫赋一律索笑,清代,全祖望,

先生失德定难言,琐琐乾糇已召愆。斗酒只鸡良不易,葱汤麦饭亦萧然。

空教日影匆匆度,剩得花容款款妍。底事重三作重九,题糕忽上买饧笺。

87

夜归

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雄州留寄醉翁,宋代,刘敞,

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69

伏生传经图

作者:鲁铎(明代)

伏生传经图,明代,鲁铎,

祖龙火中书作堆,阿房相继为尘灰。九旬老儒食汉粟,元自咸阳坑外回。

向来传道心自许,挟书律在无俦侣。太常掌故来何迟,舌固犹存难正语。

闺中弱息谙圣谟,口相授受曾何拘。删书门下谁复在,一女拟当三千徒。

掌故心神只方策,耳目何尝滞声色。楚国虽亡见倚相,孔堂未上闻金石。

谩道方言多异同,济南不与颖川通。子襄科斗人不识,考论文义终谁功。

天为斯文存一线,汉人及见先生面。吾今尚恨礼残乐不传,当时试问宁徒然。

65

兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其八 化僧亭

作者:卢宁(明代)

兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其八 化僧亭,明代,卢宁,

白日芬刍度法乘,蜕形西望紫空凌。平生会解三真术,投老终传四远灯。

香革履孤怜达祖,青莲花巧忆图澄。相看慧景无虚过,留取萧斋纪旧曾。

24

得石云居诗文

得石云居诗文,明代,释函可,

尚论贵只眼,平生于此深。共传迁史笔,谁谅许衡心。

后死亦无恨,斯文未丧今。遥怜孤子意,山水有知音。

3

李廷美过以右军贶予用韵自嘲

作者:张弼(明代)

李廷美过以右军贶予用韵自嘲,明代,张弼,

颠张妙迹古藤萝,我欲临之墨枉磨。断石每怜脩褉帖,飘风深愧谪仙歌。

数行障墨浑如蚓,万纸堆床岂直鹅。自笑平生真蹇拙,天孙何日付金梭。

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古文诗经

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