妾命薄如叶,流离万里行。
燕尘燕塞外,愁坐听衣声。
妾命薄如叶,流离万里行。
燕尘燕塞外,愁坐听衣声。
这首诗词以第一人称的视角,通过描绘一个女子的命运和心情,表达了作者对女子悲苦遭遇的同情和思念之情。
首句“妾命薄如叶,流离万里行”表达了女子命运薄弱、像落叶一般漂泊无依的形象。她不幸地被迫离开故乡,孤身一人漂泊在千里之外。这句描写传递了作者对女子身世的同情和对命运的无奈。
第二句“燕尘燕塞外,愁坐听衣声”通过描写燕塞外的景象和女子寂寞地坐着倾听衣物声响,进一步表现了女子的孤独和无助。燕尘指的是燕山地区的尘土,象征着远离故土的辛酸和无尽的忧虑。女子坐在那里,默默地听着自己捣衣的声音,思念着故乡和亲人,感受着内心的孤独和凄凉。
整首诗词通过简练而有力的表达,展现了女子命运坎坷、流离失所的悲苦之情。作者以深情和同情的笔调,让读者感受到了女子的孤独和无助,同时也触动了读者对流离失所者的同情和思考。这首诗词以简洁的语言和强烈的感情传达了作者对女子命运的关切,展现了宋代女性在动荡时期所面临的困境和苦难。
王清惠,约活动于宋度宗咸淳至元世祖至元(1265—1294)前后。宋度宗昭仪。恭帝德佑二年(1276),临安(今浙江杭州)沦陷,随三宫一同被俘往元都,后自请为女道士,号冲华。现存诗四首,词一首,皆融个人遭遇与国破家亡、去国怀乡于一炉,为亡国遗民长歌当哭之作,格调低回悲壮。
沁园春·一剑西来,近现代,梁羽生,
一剑西来,千岩拱列,魔影纵横。
问明镜非台,菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世评。
且收拾,话英雄儿女,先叙闲情。
风雷意气峥嵘。
轻拂了寒霜妩媚生。
叹佳人绝代,白头未老,百年一诺,不负心盟。
短锄栽花,长诗佐酒,诗酒年年总忆卿。
天山上,看龙蛇笔走,墨泼南溟。
寄虔州慈云惠禅师,宋代,郭祥正,
惟昔庐山旧,舜师称老禅。惠也乃上足,解空无比肩。
我尝叩其说,活活如涌泉。况复能吟哦,俯视唐皎然。
一别二十载,相望修途邅。音信谁谓隔,月华长自圆。
嗟予困俗累,久负香火缘。适为幕府客,远泛潇湘船。
还过庐山下,庐山安足怜。既无故人语,顽碧徒参天。
多谢子规鸟,数声空谷传。准拟趁汝飞,飞落赣水边。
仲至举似项平甫所赠宦汉阳教官时也次韵,宋代,韩淲,
文献相传有父兄,山堂留得是诗情。果回富艳归清远,尽扫虚骄入正平。
保社祇今难可继,赠言如昔信堪惊。汉阳历历晴川树,鹦鹉洲前黄鹤鸣。
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