坏墨残缣阅几春,灞桥风味尚如真。
摩挲只可夸同社,装饰应难奉贵人。
旧向集中窥一面,今于画里识前身。
世间老手惟工部,曾伏先生句句新。
坏墨残缣阅几春,
灞桥风味尚如真。
摩挲只可夸同社,
装饰应难奉贵人。
旧向集中窥一面,
今于画里识前身。
世间老手惟工部,
曾伏先生句句新。
这首诗词以画家孟浩然骑驴的图画为题材,表达了对艺术品的赞叹和对艺术家的敬佩之情。作者通过观赏画作,感慨艺术的卓越和创新,并表达了对传统文化的延续和传承的思考。
这首诗词以孟浩然骑驴的图画为起点,通过描绘画作的细节和表达作者的感受,展现了作者对艺术的欣赏和对艺术家的赞美。首两句“坏墨残缣阅几春,灞桥风味尚如真。”描述了画作的墨迹已经残破,但风味依然真实,展现了作者对画作的真挚赞叹。接下来的两句“摩挲只可夸同社,装饰应难奉贵人。”表达了作者对画作细节的触摸欣赏,认为画作的精致之处只能夸奖给同样懂得的人,而装饰作品则需要高超的技巧和贵人的欣赏。接下来的两句“旧向集中窥一面,今于画里识前身。”表明作者曾经从传统文化中领悟到一些道理,而现在通过这幅画作更加深入地认识到孟浩然的前辈身世。最后两句“世间老手惟工部,曾伏先生句句新。”表达了作者对工部(指官署中的文人)的敬佩,认为他们是世间的老手,而先生(指孟浩然)的诗句则给人焕然一新的感觉。
整首诗词通过对孟浩然骑驴图画的描述和对艺术家的赞美,展现了作者对艺术的热爱和对传统文化的思考。同时,诗词也传达了对艺术品的审美标准和对艺术家的敬意,表达了作者对传统文化的传承和发展的观点。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
送少参归安韩公兵备广右兼怀方伯乔公督学刘公,明代,叶春及,
昔余寄薄游,并公宰闽邑。翩翩丹山禽,千仞亦栖棘。
拙劣守故丘,公独崇明德。建节炎海隅,晤言慰畴昔。
昨来祗简书,忽有西瓯役。漓江岂不遥,旬宣美臣职。
胡由事攀留,壶浆望如渴。矫矫云间公,梦寐犹颜色。
刘君鄱阳彦,贱子实亲识。岭树摇心旌,一别云泥隔。
行矣各致辞,努力加餐食。
和丘宗卿赠长句之韵,宋代,杨万里,
君入脩门才一见,我出脩门风刮面。归来急问有新诗,句句举似君不疑。
殿门握手冠缨绝,炯如云破瞻秋月。老怀勃郁久不开,为君倾豁情既竭。
君诗元自过黄初,古雅可敬丽可娱。诗坛端是一敌国,乃不自惜下取予。
向来交游半生死,悼往喜今同彼此。老夫懒性不便书,毛颖为君浴清泚。
圣贤何时同一中,纵谈社燕与秋鸿。芒鞋藤杖寻春风,天竺灵隐九里松。
古来乐事天悭与,怪珍未必逢良贾。即今又欲驾官船,淮水中流送归虏。
金山独上妙高台,再与海若相诙谐。归时藉手无一字,教君笑杀老诚斋。
赠何古梅学医,宋代,谢枋得,
永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。
广西两道再清平,百万赤子荷更生。
笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。
上界真人有同性,不学神仙学孔孟。
有术医国无人知,要为吾民救微命。
察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈,古道依然如宋清。
得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。
神人妙用不可见,本草灵素犹有传。
古云医不通三书,世上断不服其药。
如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。
请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。
东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。
千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康,但愿良医自天降。
不龟手药有灵时,好看良医作良相。
地驱乐歌,明代,李攀龙,
萧萧条条,风雨漂摇。饿杀鹪鹩,撑杀䲭鸮。倦鸟不飞,非无羽翼。
贫女不嫁,非无颜色。枕郎右臂,郎侧向左。看郎颜色,似不在我。
宛转郎怀,坐郎左膝。郎有它人,不自今日。
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