愈悲第二牙辞去,况我今亏第一牙。
嚼比牛饲衰毕现,豁如狗窦丑难遮。
宴陈麟脯真虚设,庖进鱼{左月右肃}不必嗟。
岁晚鲁公惟食粥,断无仙骨饭胡麻。
牙齿脱落,越发悲伤,第二颗牙已离我而去,
何况如今我又损失了第一颗牙。
咀嚼食物不及牛马,衰老已经显露无遗,
牙齿缺失就像狗窦一样难以掩饰。
摆设的盛宴上陈列着珍馐美馔,实则虚幻不实,
厨师送来的鱼肉,不必为之叹息。
年事已晚的鲁公只能吃粥,他没有神仙般的身体能进食芝麻。
《齿落》这首诗词以作者自身的牙齿脱落为主题,表达了作者对年老衰弱的感慨和对现实生活的深刻触动。
诗中的牙齿脱落被作者视为年龄增长和衰老的象征。作者首先提到失去第二颗牙,表达了对自身生命的无奈和逝去时光的感慨。随后,他又指出自己失去了第一颗牙,更加强调了衰老的不可逆转和无情。
接下来的几句描述了作者在饮食上的困境和衰弱的身体状态。他与牛马相比,咀嚼食物的能力已经大不如前,衰老的迹象显露无疑。牙齿缺失被比作狗的窦,突显了其难以掩饰和隐藏的尴尬。
随后的描写转向盛宴和美食,作者以对比的手法揭示了现实与幻想之间的差距。盛宴上陈列的珍馐美馔虽然华丽,但实则虚幻不实,与作者的现实生活形成强烈对比。厨师送来的鱼肉,作者则劝人不必为之叹息,暗示着他对于虚荣和物质享受的淡泊态度。
最后两句以鲁公为例,表达了岁月已晚、身体衰弱的普遍现象。鲁公只能吃粥,无法享受美食,没有神仙般的身体能够进食芝麻,呈现出生活的朴素和无奢求的态度。
整首诗词通过牙齿脱落的形象,以及对衰老和现实生活的描写,表达了作者对时光流转和生命不可逆转的感慨,以及对虚荣和物质追求的淡薄态度。同时,诗词也反映了宋代社会中普通人的生活状态和对于衰老的接受与反思。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
己卯冬雪夜怀人诗十二首 其二 王补楼,清代,张玉纶,
天马从来惯脱缰,奇才自昔说王郎。一钱但有姑谋乐,四壁都无不改狂。
已许两心严匪石,由他众口鼓如簧。不忘萧寺联吟夜,觅句閒行绕画廊。
南海郡庠宴集书赠董郡博,明代,王称,
高堂辍弦诵,秩秩敷宾筵。朋来何雍容,对此方穆然。
劝酢礼有加,陟降容无偏。芳兰发中座,品物罗庶笾。
是时海雨至,须臾遍南天。夏日如凉秋,清风洒轩悬。
酣情久已畅,秉德良益虔。用言赋兹什,以代伐木篇。
武夷风月代券付洪子歌,明代,湛若水,
武夷风月与人同,光霁之体无彼我、无终穷。宇宙充塞,流行大通。
风月阅人知多少,人不见风月之始终。尧舜亦在光被中,回视浮云点太空。
千古此明月,万古此清风。风来无迹,月去无踪。口不可授神可融,回也卓尔末由从。
武夷风月匪衣钵,以付洪子得其宗。得之衣钵亦无有,老拳槌碎还穹窿。
辛丑夏四月三日,甘泉居士湛若水书于胥江舟中。
立鹤篇,明代,林士元,
西台岁云徂,独立抚孤松。仰盼丹关回,情眷玄鹤恫。
玄鹤如诉言,感之恻余衷。冥鸿遵北渚,振鹭集西雍。
飞扬各乘运,翩翩厉高空。洁身岂离群,澹素乃无庸。
留踪破苔绿,露滴悬朱红。永唳奋清夜,朗月何虚融。
照此哀怨深,耿耿殊未穷。亨嘉多夙遘,屯溺鲜英雄。
形以落魄臞,长鸣向苍穹。愿祈圆景光,恒与今日同。
月不去天上,鹤不老樊中。
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