过水罗汉图

陟浅犹须杖,谁云佛有神。

乃知杯渡者,只是热瞒人。

517

诗文译文

陟浅犹须杖,

谁云佛有神。

乃知杯渡者,

只是热瞒人。

诗文简析

这首诗词表达了作者对人们对佛教的迷信和盲从的批判。诗中作者提到自己爬山时仍需使用拐杖,暗示自己的身体并不健康,无法轻松登山。然而,他质疑人们信奉佛教的观念,认为佛并没有神灵的存在。在最后两句中,作者表达了他对那些故意掩盖真相、欺骗众人的人的不满和愤慨。

诗文赏析

《过水罗汉图》通过对佛教的批判,展现了刘克庄对迷信和虚假信仰的反思。诗中的“陟浅犹须杖”一句,形象地描绘了作者自己身体的虚弱和无法轻松行走的困境,同时也可以视为对盲从信仰的人们的隐喻。接着,作者质疑佛教观念中的“佛有神”的说法,提出了自己的怀疑。最后两句则直接指责那些为了自己私利而故意瞒骗他人的人。整首诗以简洁的语言,表达了作者对虚伪和欺骗的愤慨之情。

这首诗词反映了宋代士人对宗教迷信的批判意识,强调了理性思维和对真相的追求。它在宋代文人的作品中具有一定的独特性,展现了刘克庄独立思考和直言不讳的个性。通过诗词的形式,他传达了对社会现象的批评和对真理的追求,体现了宋代文人对社会道德和人性问题的关注。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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617

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遂初,宋代,陆游,

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正月二十二日晚过袁父,宋代,赵蕃,

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595

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503

句 其三

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775
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