头白高僧行脚懶,一枝筇竹久生苔。
不逢太乙然藜照,时借山翁荷蓧回。
夜挂多寻萧寺壁,晓拈恐化葛陂雷。
还师此物禅须进,曾入诗人手内来。
头白高僧行脚懒,
一枝筇竹久生苔。
不逢太乙然藜照,
时借山翁荷蓧回。
夜挂多寻萧寺壁,
晓拈恐化葛陂雷。
还师此物禅须进,
曾入诗人手内来。
这首诗描绘了诗人送别僧人归还手中的拄杖的情景。诗人头发已经白了,行走已经有些懒散。拄杖已经长时间不用,上面生满了苔藓。诗人没有机会遇见太乙山的仙人,只能时常向山中的老翁借用荷蓧(一种背篓)来携带东西。夜晚,拄杖被挂在寺庙的壁上,诗人多次寻找,希望找到它。拂晓时分,拈起拄杖,恐怕会引发雷电。归还拄杖给禅师,是为了继续修行禅法,这根拄杖曾经是诗人的伴侣。
这首诗以简洁的语言展示了诗人与僧人之间的交往和送别的情景。诗人通过描写拄杖的状态和自己的感受,表达了对时间流逝和生活变化的思考。拄杖作为诗人的道具,象征着他曾经的行脚生活和修行的历程。诗人希望将拄杖归还给禅师,寄托了对修行的向往和对传统文化的尊重。
诗中山水的意象也增添了一丝禅意。太乙山和山中的老翁都是道家的象征,表现了诗人对仙境和神秘力量的向往。夜晚和拂晓的描写,营造了一种寂静和神秘的氛围,与禅修的境界相呼应。
整首诗言简意赅,字里行间透露出对传统文化和禅修的敬重。通过描绘拄杖和山水景色,诗人表达了对岁月流转和修行道路的思考和感慨。这首诗词在简短的篇幅内展示了作者的情感和对生命意义的思考,具有一定的思想深度。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
满江红·奉得饶公电传隽词,奖誉有加,感愧莫名。谨步原韵,敬和一阕,近现代,萧萐父,
父母乾坤,予兹藐、安能绝物。怅回顾、蓬山路邈,江湖浪阔。
幸有芳情吟桔颂,偶存卮酒邀明月。笑吹沙、躄躠印泥涂,飘华发。
苌弘血,真成碧。嵇康灶,果堪息。感清晖恒照,砺我诗骨。
涓子琴心公独理,淮南桂树谁攀折。问姜斋、何事最关怀,立人极。
题少方伯徐公明月轩 其三,明代,李攀龙,
湖上风流画省新,堪多明月少红尘。长悬素魄衔金镜,不减清光抱玉人。
当户云生屏自倚,拂床星动剑相亲。看君如在扬雄宅,搦管玄经合有神。
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