赠风水僧

向人说葬又谈空,郭璞瞿昙并入宗。

背得山经如诵呪,顶将禅笠去寻龙。

遍为檀越裁生圹,顶定公侯出某峰。

想亦自营归寂处,一丘卵塔种青松。

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诗文译文

向人说葬又谈空,

郭璞瞿昙并入宗。

背得山经如诵呪,

顶将禅笠去寻龙。

遍为檀越裁生圹,

顶定公侯出某峰。

想亦自营归寂处,

一丘卵塔种青松。

诗文简析

这首诗词表达了作者对风水僧的赠词,探讨了人生的虚妄和超越尘世的追求。作者借风水的话题,以及一些历史人物的名字,来探讨人们对于墓地选择和风水信仰的迷信与崇拜,传达了一种对世俗追求的超越和对内心宁静的渴望。

诗文赏析

这首诗词以一种戏谑的口吻,嘲讽了风水信仰和墓地选择的迷信观念。诗中提到了郭璞和瞿昙这两位历史上著名的风水学家,将他们与宗教信仰进行了对比。作者用\"山经\"来代指风水理论,将其描述为一种如诵呪咒般的背诵,暗示了人们对于风水的迷信程度。

诗中还提到了\"禅笠\",寻找龙的意象。禅笠是僧人佩戴的帽子,寻找龙则象征着追求卓越的修行。通过将风水与禅宗相对立,作者表达了对于超越尘世、寻求内心平静的追求。

诗的后半部分谈到了墓地的选择,将其与世俗地位和名誉联系在一起。\"檀越\"指的是供养僧人的人,\"生圹\"指的是墓地。作者讽刺地说,墓地的选择甚至能影响一个人的地位和出身,将其描述为\"公侯出某峰\"。这种描述暗示了社会对于墓地选择的过于看重,以及对名誉和地位的过度追求。

最后两句\"想亦自营归寂处,一丘卵塔种青松\"表达了作者对于宁静和冥想的向往。\"自营归寂处\"意味着回归自己内心的宁静之地,\"一丘卵塔种青松\"则象征着修身养性,追求永恒的精神境界。

总的来说,这首诗词通过嘲讽和讽刺的手法,表达了对于风水信仰和世俗追求的批判,强调了对于内心宁静和超越尘世的追求的重要性。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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忆江南·(一名望江南,唐代,李煜,

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闲梦远,南国正芳春。船上管弦江面绿,

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菖蒲,宋代,刘敞,

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和壁间林文节公韵,宋代,韩淲,

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感遇三首 其二

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