曾向丛林寄幅巾,十年尘涴卧云身。
侍琴童子长于竹,去礼山僧作主人。
曾向丛林寄幅巾,
十年尘涴卧云身。
侍琴童子长于竹,
去礼山僧作主人。
这首诗词描绘了作者在华严寺遇到一位老僧的情景。诗人曾经把自己的巾帽寄托给丛林,过着隐居的生活,十年间沾满了尘埃,他的心灵沉浸在云端。这位侍奉琴瑟的童子对竹子有特殊的了解和熟悉,他离开了拜访山中的僧人,成为了主人。
《华严寺逢旧苍头》通过对自然和人物的描写,呈现了一种超脱尘世的意境。诗人通过寄托巾帽于丛林,表达了自己隐居的心愿和对自由自在生活的向往。十年的时间使他的身体和心灵都沾染了尘埃,但他的精神却在高处自由翱翔。这种对自然和心灵的联结使得诗人与世界相融,超越了尘世的繁杂。
在诗中,侍琴童子长于竹,表明他对自然的感悟和对音乐的熟悉。这种特殊的能力使他离开了拜访山中的僧人,成为了主人。这里的童子象征着纯净和自由,与诗人的态度相呼应。
整首诗写意深远,通过对自然景观和人物形象的描绘,传达了作者追求自由自在、超脱尘世的心境。同时,诗中展现了对自然和音乐的赞美,以及对纯净和自由的向往。这种超然的心态和对自由的追求,与佛教禅宗思想有一定的共鸣。整首诗以简洁的语言表达了作者深邃的内心感受,给人以深思的启示。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
题舍弟浣句池,明代,李之世,
吾家仲子差不俗,斗如一室罗花木。当门嵂屼对南山,白日云阴溅飞瀑。
穿云入洞几逶迤,疏脉通泉贮作池。我有旧题浣句字,移来恰好稳置之。
此池不深亦不浅,其中可畜数鱼儿。漱流洗耳古人事,取名浣句夫何为。
浣之又浣无不可,其句伊何文与诗。一字经营堪呕血,片言悟心差解颐。
匡床木榻堆湘帙,倦即高眠醒即披。我来扼腕论今古,偲偲切切复怡怡。
此道由来有宗统,譬如大海汇流澌。狂澜一柱任颠倒,东西南北纷如驰。
何当一挽天河水,洗涤日月净昏霾。雕虫呫哔竖儒事,千秋之业宁在兹。
高歌一曲卧池上,梦入池塘春草时。
黄楼致语口号百川反壑,五稼登场。初成百尺,宋代,苏轼,
一新柱石壮严闉,更值西风落帽辰。
不用游从夸燕子,直将气焰压波神。
山川尚遶当时国,城郭犹飘广陌尘。
谁凭阑干赏风月,使君留意在斯民。
和张钦夫望月词,宋代,杨万里,
玉虫晕以贯虹兮学林之颠,阒其宵兮圣贤毕参于前。
心超兮千载,忽乎纳自牖兮光寒而静娟。吾兴视兮何祥,望舒推毂兮辚大圜。
生两仪兮虚白,饰万物兮清妍。彼何居兮轃兹,挈一规兮破幽偏。
代天兮宣精,㧖欹兮恶盈。似道兮日损,缩于一晦弦兮,万斯年而求伸。
宅天下兮至晦,镜天下兮至明。烛吾心中之月兮,贯地纬而洞天经。
吾奉月兮周旋,月踵吾兮后先。夫君寄我兮三章,招月而与寓目兮,炯笔势之翩翩。
想他日之独立兮,过庭而侍侧。谁其耳剽于玉振兮,惟此月知其然。
月不予留兮,予亦咏而归。歌三终兮谢明月,何夕复惠然兮临我于亭乎而。
祀潮州三山神题壁 其三,唐代,陈元光,
孤征东岭表,冒雨一登临。再拜烟雾霁,群峰奎壁森。
独山峰耸阁,中谷水鸣琴。明山卉木翳,遥林云雾深。
瞻庙开明贶,平辽断秽祲。神颫号万籁,列宿献千禽。
树尾扬旌帛,山头旋革金。葵阳烘固介,华露润华簪。
鼎立峥嵘势,钟闻杳霭阴。绾荷据口勾,掬水洗怀襟。
瀑石流觞咏,丰碑驻马吟。三山香火地,万古帝王钦。
代王侍郎送程尚书赴信州三首 其三,宋代,张嵲,
君王钟意抚斯民,不惜朝端屈老臣。连锦麾毫千字宠,黄金横带万钉珍。
长安日近恩光迩,刺史天高惠政新。我愧仙岩旧猿鹤,依然轩冕缚閒身。
园居荒芜春至草生日寻野蔬以供匕箸今日枯蘖间得蒸菌四五亦取食之自笑穷甚戏作此诗一首,宋代,程俱,
平生嗫嚅口,出语无媚悦。定非肉食姿,赋分在藜蕨。
侨居得空园,穷陋亦清绝。分阴岂不惜,饱睡送日月。
芜菁不须种,众草今已茁。朝来一雨过,青细皆可掇。
东篱有更生,杞狗仅堪捋。乃知天随生,岂羡五鼎列。
堂萱不吾负,芽甲破春雪。縻身荐瓢箪,解我忧思结。
荠花虽未繁,着地烂于缬。惊雷发蒸菌,自可当夏鳖。
马兰亦芳脆,人苋固凡劣。晴朝当炙背,俯偻事挑抉。
家人各盈襜,汲井手自挈。满炊太仓陈,侑以冬菹冽。
盘中长阑干,置馈每虚撤。恨无箨龙苞,此味那得阙。
长谣青青槐,馋液想庭樾。妻孥覆相诮,男子志勋烈。
君非老浮图,菜本可长齧。况兹闲草木,岂为刀匕设。
乃翁笑摩腹,万事付一吷。此中有真趣,勿为儿辈说。
北游诗二十一首 其十七 旅怀,明代,张元凯,
长安日日赋归欤,何事穷秋尚索居。和氏慢藏怀里璧,刘生误读枕中书。
骨留燕市元非骏,铗动商歌不为鱼。朔雪陇云飞不尽,梦魂愁绝独驱车。
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