昔日讲师何处在,高台犹以雨华名。
有时宝向泥寻得,一片山无草敢生。
落日磬残邻寺闭,晴天牛上废陵耕。
登临不用深怀古,君看钟山几个争。
昔日的讲坛在何处?
高台依旧以雨华之名。
偶尔宝物埋入泥中寻得,
一片山崖无草敢生。
夕阳磬声残,邻寺已关门,
晴天下,牛驮耕作废陵田。
登临此地无需怀古,
君看钟山几番争天。
《雨华台》描绘了一个景象,揭示了岁月更迭中的变迁和人事不醒的感慨。诗人回忆起过去的讲坛,虽然讲坛所在的高台依然以\"雨华\"的名字存在,但已经不再有昔日的讲师。有时候,宝物会埋在泥土中被发现,而一片山崖上却没有生长着任何草木。夕阳渐渐西下,邻近的寺庙敲响的磬声渐渐减弱,门已关闭,而在晴朗的天空下,一头牛却驮着犁耕作废陵的田地。诗人表达了登临此地不必过多怀古之情,而请君仔细观看钟山,几经争斗的景象。
这首诗词以简洁而质朴的语言描绘了一幅自然景色和社会现象的画面,展现了岁月流转和人事变迁的无情。通过对高台、泥土、山崖、夕阳、寺庙和废陵等元素的描写,诗人呈现了一种寂寥和沉寂的氛围。诗中的雨华台象征着过去的辉煌,而现在只剩下了名字的残留。宝物被埋在泥土中,寓意着珍宝被埋没,而草木不生的山崖则映衬出人事已非、时过境迁的感慨。夕阳下邻近的寺庙的磬声渐渐减弱,关门寂静,而一头牛在废陵的田地上劳作,表现出社会的废弃和冷落。最后,诗人以钟山几番争天来表达对历史变迁的思考,诗人并不要求读者怀旧,而是希望读者能够仔细观察,感受到历史的沧桑和世事的更迭。
这首诗词通过简洁而有力的语言,以景物的描绘和寓意的象征,表达了对时光流转和人事变迁的哀叹以及对历史的思考。它展示了宋代诗人对社会现象的观察和对历史的思考,同时也引导读者思考自己对时间和历史的态度。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
新作殊亭,宋代,薛季宣,
虎将夏中时,旋复怡亭址。茅茨覆采椽,朴拙亦可喜。
建斗五移杓,殊亭更释子。规摹虽少华,不陋复不侈。
元碑碎俗令,遗集裒空纸。纵步此山椒,金声犹属耳。
旧亭苦弗称,新亭直殊美。书文两奇绝,踪迹存布指。
古人久不见,今人尚殊此。能知古今意,元始本无始。
嘉靖乙酉八月晦曰予卧疴山堂木槿一株白花千叶移植盆中与表弟顾世安文学姚时望孙则夫把酒赏之为赋近体一首,明代,陆深,
曾闻郑女咏同车,更爱丰标淡有华。欲傍苔莓横野渡,似将铅粉斗朝霞。
品题从此添高价,物色仍烦筑短沙。漫道春来李能白,秋风一种玉无瑕。
十月二十四午瞢坐复得十二章 其八,近现代,卢青山,
蝜蝂一何愚,负土行千凹。岂若长风驶,无足而清超。
千里或瞬至,一窍或调刁。痴衷固有托,无功奚悔劳。
憔悴乃以死,自视将何曹?
纪德陈情上致政太傅杜相公二首 其二,宋代,欧阳修,
事国一心勤以瘁,还家五福寿而康。风波已出凭忠信,松柏难凋耐雪霜。
昔日青衫遇知己,今来白首再升堂。里门每入从千骑,宾主俱荣道路光。
七月八日要阎公达承议晚酌二首 其二,宋代,郭祥正,
营驾君莫辞,寓饮不在酒。得酒亦可喜,话情庶延久。
鹭白不翳尘,山光含美璞。霞绮映池葩,条蝉嘶露渥。
时平无横愁,身退兹馀裕。弹琴来薰风,高轩良可伫。
秋景 远客坐长夜,宋代,刘辰翁,
身是秋风客,游梁更赋梁。此时家在远,独坐夜偏长。
岁月黑貂晚,江湖白雁霜。乌皮人兀兀,蟾影海茫茫。
扣角馀三叹,闻鸡悄四荒。炉烟秋伏枕,谁念待班行。
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