粤俗安知帝,遗祠亦至今。
青山人寂寂,朱户柏森森。
雨打荒碑缺,苔封古洞深。
曾闻张侍讲,来此想韶音。
粤俗安知帝,遗祠亦至今。
青山人寂寂,朱户柏森森。
雨打荒碑缺,苔封古洞深。
曾闻张侍讲,来此想韶音。
这首诗词描述了舜庙的景象,表达了作者对历史遗迹的敬仰和对文化传统的思考。舜是中国古代传说中的一位伟大的皇帝,他的庙宇至今仍然存在。诗中的作者提到广东地区的人们可能对这位古代帝王并不熟悉,但舜庙依然屹立至今。舜庙所在的青山安静而庄严,红色的门户,翠绿的柏树显得郁郁葱葱。雨水打击着已经破损的碑文,长满苔藓的古洞被尘封着。诗人曾经听说过张侍(可能是指古代学者或讲师)在这里讲述舜的故事,来到这里让他想起了那悠扬的音乐声。
《舜庙》以简洁而含蓄的语言描绘了舜庙的景象,诗人通过对舜庙的描写,表达了对历史和文化传统的怀念和敬仰之情。诗中的舜庙象征着古代的文化底蕴和历史记忆,而它的存在与人们的疏离形成了鲜明的对比。作者使用了形象生动的词语,如“粤俗”、“青山”、“朱户”、“柏森森”等,以突出舜庙的特征和氛围。在雨水打击下,荒废的碑文和封闭的古洞象征着历史的遗忘和时间的流逝。然而,诗人通过提及张侍讲述舜的故事,唤起了自己对历史和文化的回忆和思考。整首蕴含深远,通过简练的描写和对古代文化的追溯,表达了对传统价值的珍视和呼唤。
这首诗词以简洁而深刻的方式描绘了舜庙的景象,并通过对时间、历史和文化的思考,传达了对传统价值的敬仰和呼唤。它展示了作者对古代文化的关注,同时也引发了读者对历史遗迹和文化传统的思考和赞美。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
【双调】清江引 碧山丹房早,元代,张可久,
碧山丹房早起
翠蓬一壶天地小,又是邯郸道。寻真客到来,梦短人惊觉,冷冷玉望松月晓。
张子坚运判席上三首
功名壮年今皓首,拣得溪山秀。清霜紫蟹肥,细雨黄花瘦,床头一壶新糯酒。
去来去来归去来,菊老青松在。生前酒一杯,死后名千载,淮阴侯不如彭泽宰。
云岩隐居安乐窝,尽把陶诗和。村醪蜜样甜,山栗拳来大,梅窗一炉松叶火。
濠州七绝 四望亭,宋代,苏轼,
(太和中刺史刘嗣之立,李绅以太子宾客分司东都,过濠,为作记。
记今存而亭废者数年矣。
)颓垣破础没柴荆,故老犹言短李亭。
敢请使君重起废,落霞孤鹜换新铭。
牧羊,唐代,王翰,
羔羊不受秣,呦呦索晨牧。稚子惧出门,动与虎狼触。
垂鞭不敢前,常向风雨哭。我老轻其生,仗策入幽谷。
原平散漫食,径狭相追逐。霜馀野草白,沙寒山水绿。
荒磴随渔樵,深林杂麋鹿。读书坐磐石,摴蒱向皋陆。
为感蒙庄言,归涂不可暮。
戏孙仲益暮春自尚书郎予告迎妇浙东留毗陵久之,宋代,汪藻,
尊酒相逢禊饮初,花飞柳暗忽春馀。不嗔太史牛马走,许醉郎官樱笋厨。
幸有雪儿歌妙句,何妨云液载行车。只愁人误刀头约,新月娟娟已镜如。
答戴用斋教谕,宋代,罗公升,
学书早无成,学剑老可怕。
不如反初服,一锸始学稼。
虽烦远公招,实恐惠子嚇。
纶言若春风,枯朽歘变化。
平生河汾策,肯出叔夜下。
飞潜各努力,兰菊异开谢。
他年卖药来,石鼎赋雪夜。
送临江时教授秩满还婺兼寄巩戴,宋代,韩淲,
岂无戴在伯,亦有巩仲至。两贤夙所尚,离怀想憔悴。
吁嗟同窗录,英彦非一二。或富于词章,或穷于道义。
因君肯相过,重之写吾记。浮杨清江柁,乃泊高溪地。
停桡倚薰风,班荆坐萧寺。匆匆复何言,但念宿昔事。
金华紫崔嵬,少小得嬉戏。星回三十载,前哲日凋坠。
传闻筑新祠,翻覆堪涕泗。只今台阁尊,源流庶可嗣。
君之内姻亲,伯长最风谊。还乡一杯酒,多谢熟致意。
朝廷已更化,贤者必征汇。速下七里滩,得时须得位。
送徐斯远从施枢帅隆兴,宋代,韩淲,
暮春雨乍歇,新晴绿阴生。啼鸟集幽听,残花惬閒情。
恻怆百虑感,良友倏告行。牵衣坐已久,欲语声不鸣。
东湖波浩荡,孺子名与清。今古信同调,下榻人自惊。
公贫良可疗,我志还当平。临觞毋重辞,公亦为我倾。
游西山诗十二首 其二 登香山,明代,文徵明,
指点风烟欲上迷,却闻钟梵得招提。青松四面云藏屋,翠壁千寻石作梯。
满地落花啼鸟寂,倚阑斜日乱山低。去来不用留诗句,多少苍苔没旧题。
碧芙蓉 秋思,清代,叶小鸾,
曲径绕苍苔,秋意平铺,萧散无数。澹日移阶,几度寻花误。
西风怨、露草寒螀,夜天凄、霖林烟树。隔桥杨柳,翠减长条,犹自依依故。
青山云去杳,红楼日、又催暮。罗簟生寒,漫引新桐句。
池塘映、芙蓉一叶,帘幕惊、海棠疏雨。阑干凭遍,妆台渐冷,黯黯无语空凝伫。
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