丑奴儿(子母猿)

作者:张炎(宋代)

山人去后知何处,风月清虚。来往无拘。戏引儿孙乐有余。

悬崖挂树如相语,常守枯株。久与人疏。闲了当年一卷书。

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诗文译文

山人去后知何处,

风月清虚。

来往无拘。

戏引儿孙乐有余。

悬崖挂树如相语,

常守枯株。

久与人疏。

闲了当年一卷书。

诗文简析

这首诗以山人为主题,描绘了山人离去后的寂静与孤独。山人离开后,景色依然美丽,但却缺少了他的陪伴。诗中表达了山人的自由自在和无拘无束的生活态度,他在山间与儿孙戏玩,乐趣丰富。然而,他常常独自守在悬崖旁的枯株旁,与人疏离,过着孤独的生活。诗的最后,提到闲暇时他读过的一卷书,暗示了山人内心世界的丰富与寄托。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言描绘了山人的生活状态和内心情感。首句“山人去后知何处”,通过表达作者对山人离去后的关切,引起读者对山人命运的思考。接着,诗人以“风月清虚”来形容山人离去后的环境,表现出山林的幽静和清净之美。诗中的“来往无拘”表达了山人自由自在的生活态度,他与儿孙共同戏玩,表现出开朗愉快的一面。然而,接下来的描写中,诗人用“悬崖挂树如相语,常守枯株”表达了山人孤独的一面,他常常独自守在悬崖旁的枯株旁,与人疏离。最后一句“闲了当年一卷书”则展示了山人内心世界的丰富与寄托,暗示了他在孤独中寻找精神寄托的状态。

整首诗以简洁朴素的语言表现了山人的生活状态和情感体验,既有对自然环境的描绘,又有对人物内心的刻画。作者通过对山人的描绘,传达了对自由自在生活的向往,同时也表达了孤独和寂寞的感受,使读者在阅读中对山人的命运和内心感受产生共鸣。整首诗情感真挚,意境深远,展示了宋代诗人对自然和人性的独特把握。

张炎

张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

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李信州挽诗 其一,宋代,韩淲,

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徐少卿挽词

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徐少卿挽词,宋代,戴栩,

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41

幽怀十二首 其一

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幽怀十二首 其一,宋代,冯山,

秋风萧然起,乔木叶飞翻。劲声薄以怒,肃气伤无痕。

洪钧运不私,至义中有恩。华滋脱尘滓,生意还本根。

80

秋日书怀

秋日书怀,宋代,金朋说,

夜合花开放晓晴,凉飙新爽小池亭。

幽人雅称林泉兴,弄月吟风光更清。

93
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