山人去后知何处,风月清虚。来往无拘。戏引儿孙乐有余。
悬崖挂树如相语,常守枯株。久与人疏。闲了当年一卷书。
山人去后知何处,
风月清虚。
来往无拘。
戏引儿孙乐有余。
悬崖挂树如相语,
常守枯株。
久与人疏。
闲了当年一卷书。
这首诗以山人为主题,描绘了山人离去后的寂静与孤独。山人离开后,景色依然美丽,但却缺少了他的陪伴。诗中表达了山人的自由自在和无拘无束的生活态度,他在山间与儿孙戏玩,乐趣丰富。然而,他常常独自守在悬崖旁的枯株旁,与人疏离,过着孤独的生活。诗的最后,提到闲暇时他读过的一卷书,暗示了山人内心世界的丰富与寄托。
这首诗以简洁明快的语言描绘了山人的生活状态和内心情感。首句“山人去后知何处”,通过表达作者对山人离去后的关切,引起读者对山人命运的思考。接着,诗人以“风月清虚”来形容山人离去后的环境,表现出山林的幽静和清净之美。诗中的“来往无拘”表达了山人自由自在的生活态度,他与儿孙共同戏玩,表现出开朗愉快的一面。然而,接下来的描写中,诗人用“悬崖挂树如相语,常守枯株”表达了山人孤独的一面,他常常独自守在悬崖旁的枯株旁,与人疏离。最后一句“闲了当年一卷书”则展示了山人内心世界的丰富与寄托,暗示了他在孤独中寻找精神寄托的状态。
整首诗以简洁朴素的语言表现了山人的生活状态和情感体验,既有对自然环境的描绘,又有对人物内心的刻画。作者通过对山人的描绘,传达了对自由自在生活的向往,同时也表达了孤独和寂寞的感受,使读者在阅读中对山人的命运和内心感受产生共鸣。整首诗情感真挚,意境深远,展示了宋代诗人对自然和人性的独特把握。
张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。
霜叶飞 其二 沪上喜遇半塘翁作,清代,朱祖谋,
过江人暮经年事,镫床重话秋雨。北风驱雁暂成行,飞泊寒筝柱。
伴独客、零宫断羽。天涯惟有啼鹃苦。漫浪说浮家,冷梦落、沧波几队,白鸥同住。
长记堕策吹尘,浮云蔽眼,上东门外歧路。剩烽惊断后归魂,呜咽铜驼语。
笑一夕、枯槎倦渡。腥尘还傍蛮江去。要故人、登临倦,自结春帆,素馨开处。
【南吕】一枝花 平林暮霭收,元代,奥敦周卿,
平林暮霭收,远树残霞敛。疏星明碧汉,新月转虚檐。院宇深严,人寂静门初掩,控金钩垂绣帘。喷宝兽香篆初残,近绣榻灯光乍闪。
【梁州】一会客上心来烦烦恼,恨不得没人处等等潜潜。想俺闷乡中直恁欢娱俭。本是连枝芳树,比翼鸣鹣,尺紧他遭坎坷,俺受拘箝。致欠得万种愁添,不离了两叶眉尖。自揽场不成不就姻缘,自把些不死不活病染,自担着不明不暗淹煎。情思,不欢。这相思多敢是前生欠,憔翠损杏桃脸。一任教梅香冷句儿口店,苦痛淹淹。
【尾】蓝桥平地风浪险,袄庙腾空烈火炎。不由我意儿想,心儿思,口儿念。央及煞玉纤纤,纤纤,不住的偷弹泪珠点。
【双调】蟾宫曲 赠楚云,元代,吕济民,
寄襄王雁字安排,出岫无心,蔽月多才。目极潇湘,家迷秦岭,梦到天台。
浮碧汉阴睛体态,逐西风聚散情怀,卷又还开,去又还来。雨罢巫山,飞下阳台。赠玉香
可人儿暖玉生香,弄玉团香,惜玉怜香。画蛾眉玉鉴遗香,伴才郎玉枕留香,
捧酒卮玉容喷香,摘花枝玉指偷香。问玉何香,料玉多香。见玉思香,买玉寻香。
许公亭席上别镇帅吕公孺谏议,宋代,韩琦,
元日津亭景物嘉,喜留轩驭弭高牙。棠阴共识思贤地,柳色偏伤赠别家。
御水少陪乘兴棹,潭园难趁及时花。杯深莫拒勤拳意,去路音辉日日赊。
拟古十九首 其一,宋代,朱晞颜,
行行重行行,道路阻且脩。游子日已远,缓带令人愁。
鸿征尚投塞,狐死亦首丘。物微胡不尔,况在人情不。
富贵岂不有,出处安可苟。发白不再玄,旧游骨应朽。
愿勖瓜李心,为君报琼玖。
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