五老天然一会闲,太平时节振儒冠。
相君于理回天诏,辅国驱夷立寒桓。
妖术图奸梁木坏,党碑雷震雹冰寒。
丹心忠厚来安泰,惠泽垂流仰止看。
五位仙人自然地聚在一起,
在太平时节展现儒雅风范。
君主以理念回应天命宣旨,
辅佐国家,驱逐外敌,建立寒桓。
邪术被揭露,权贵被推翻,
党派的碑文被雷震摧毁,冰雹寒冷。
忠诚纯正的心灵带来安泰,
恩泽广被施展,令人仰慕。
这首诗词表达了作者对国家安定和君主才德的赞美。五位仙人象征着五岳山中的神仙,他们自然地聚集在一起,体现了国家太平盛世的景象。太平时节,儒雅的风范得以展现,人们以儒冠示人,彰显了文化的重要性。
诗中提到了“相君于理回天诏”,表达了君主以理念回应天命宣旨,执掌国家大政的能力。他辅佐国家,驱逐外敌,建立了国家的安定和繁荣。
接着,诗中描述了邪术被揭露、权贵被推翻的景象,暗示了国家内外的威胁被消除。党派的碑文被雷震摧毁,象征着腐败势力的覆灭,冰雹寒冷则暗示了国家经历了一段寒冷的时期。
最后,诗人表达了对忠诚纯正的心灵的赞美,他相信这种精神会带来国家的安定。国君的恩泽广被施展,令人仰慕。整首诗词以豪放的笔调表达了对太平盛世和国家安定的向往和赞美,同时也体现了对忠诚和正直品质的崇尚。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
比得朋旧书多索近诗戏作长句,宋代,陆游,
庭下讼诉如堵墙,案上文书海茫茫,酒酸朒冷不得尝,椎床大叫欲发狂。
故人书来索文章,岂知吏责终岁忙。
寒龟但欲事缩藏,病骥敢望重腾骧?日曛稍退凫鹜行,小山丛竹堂东厢。
呼儿深炷铜炉香,楚骚为我祓不祥。
胡达孝水墨妙绝一世为余作枯松孙枝石间老柏谢以长句,宋代,杨万里,
东斋归自浣花里,访我弄泉惠山趾。随身万里只孤舟,一簪不曾著行李。
忽拈远物出袖中,乃是孔明庙前古柏阆州松。径从平地便起立,上穿屋瓦到青穹。
老蛟脱鳞乾见骨,厥孙碧丝作须发。石间霜皮二千尺,石似孤根根似石。
硬根瘦干未要论,叶间犹带汉唐春。岁久亦无苔藓痕,只有雪山之雪玉垒云。
却收松柏半天里,几上捲来一张纸。
前年春与独孤常州兄花时为别倏已三年矣…抒情聊以奉寄,唐代,李幼卿,
近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。
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