拙轩颂

觅巧了不可,得拙从何来。

打破沙盆一问,狂子因此眼开。

弄巧成拙,为蛇画足。

何况头上安头,屋下盖屋。

毕竟巧者有余,拙者不足。

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诗文译文

觅巧了不可,得拙从何来。

打破沙盆一问,狂子因此眼开。

弄巧成拙,为蛇画足。

何况头上安头,屋下盖屋。

毕竟巧者有余,拙者不足。

诗文赏析

这首诗词表达了作者对人生态度的思考和反思。诗中以对比手法,探讨了巧与拙的关系,以及追求巧的人与接受拙的人的不同心态。

首先,诗中提到\"觅巧了不可,得拙从何来\",表明作者认为巧的追求是不可行的,而拙则是无法回避的现实。这种观点可以理解为对人生的一种现实主义态度,认为追求完美和巧妙的境界是不切实际的。

接下来,诗中提到\"打破沙盆一问,狂子因此眼开\",意味着通过打破既有的思维模式和常规,人们才能够看到更广阔的世界和更深刻的真理。这里的\"狂子\"可以理解为拥有不拘泥于常规的思维方式,敢于打破束缚的人。

然后,诗中用\"弄巧成拙\"和\"为蛇画足\"来形容追求巧的人的行为,意味着过于追求巧妙反而会适得其反,结果变得拙劣。与此相对应的是\"何况头上安头,屋下盖屋\",表明过度追求巧的人往往会不满足于现状,不断追求更高的目标,却忽视了拙的存在。

最后,诗中总结道\"毕竟巧者有余,拙者不足\",意味着巧妙的人往往已经足够,而拙劣的人则不够。这里的\"巧者\"可以理解为那些具有才智和技巧的人,而\"拙者\"则是指那些缺乏巧思和技巧的人。作者通过这一结论,表达了对人生态度的思考,认为追求巧并不是关键,拙的存在也是不可或缺的一部分。

总的来说,黄庭坚的《拙轩颂》通过对巧与拙的对比,体现了对人生态度的思考和反思,表达了追求巧与接受拙的不同心态,以及追求过度巧的局限性。这首诗词在表达深刻的哲理思考的同时,也展示了作者独特的文学才华。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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和毅夫病目三首 其一,宋代,陆佃,

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雪花

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雪花,宋代,仇远,

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禁城秋夕,元代,李材,

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70

六月六日诸词客大集天界社招余以公阻不克赴

六月六日诸词客大集天界社招余以公阻不克赴,明代,卢龙云,

步出长干第几桥,天开净界息烦嚣。总宜河朔为高会,兼喜濠梁得见招。

白雪惊飞来伏日,乌衣群聚忆先朝。不缘意气归词社,褦襶何当折简邀。

79

赠卫川居士

作者:卢楠(明代)

赠卫川居士,明代,卢楠,

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