胜地东林十八公,庐山千古一清风。
渊明岂是难拘束,正与白莲出处同。
胜地东林十八公,
庐山千古一清风。
渊明岂是难拘束,
正与白莲出处同。
这首诗词描绘了东林寺的景色和人物。东林寺是一个名闻遐迩的胜地,有十八位杰出的佛教高僧。庐山是一个历经千年的清幽之地,有一股独特的清风。诗人黄庭坚认为,东林寺的杰出僧人与庐山的清风一样,都是无法被束缚的。他将自己与这些杰出人物相提并论,认为他们与纯洁的白莲花有着同样的出处。
这首诗词通过对东林寺和庐山的描绘,表达了诗人对自由和纯洁的向往。东林寺作为一个胜地,象征着修行和智慧,而庐山的清风则代表着自由和纯洁的心灵。诗人黄庭坚认为,像东林寺的僧人一样,他们都是难以被拘束的,坚持自己的信仰和追求。他将自己与这些杰出人物相提并论,表达出自己对自由和纯洁的渴望,并认为自己与纯洁的白莲花有着同样的出处,显示了他对自己的自信和崇高的追求。
整首诗以简洁明快的语言描绘了东林寺和庐山的景色,通过景物的描写展示了诗人对自由和纯洁的崇尚。同时,诗人将自己与杰出人物相提并论,展示了自己的自信和对高尚品质的追求。这首诗词通过景物的烘托和自我表达,呈现了作者内心深处的情感和思考,具有深邃的意境和哲理。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
兰陵王(甲寅初度和次贾韵),宋代,李曾伯,
问梁益。天设金城铁壁。西风外,依约雁来,还报关山旧秋色。三秦听汉檄。远恨绵绵脉脉。频年事,虚掷桑阴,袆允诸人竟何策。
彤弓误殊锡。怅活国难医,救世须佛。平生本藉毛锥力。对弧矢初度,满头白发,何堪兵卫叠画戟。咄青史陈迹。
酒石。羡王绩。任击缶呼天,此乐何极。奚须太息惊前席。望天阍休待,梦如陶翼。柳边春后,放定远,出西域。
四老,唐代,王翰,
汉祖匿私爱,吕氏不宁处。大位垂转易,祸福在反覆。
谏口徒期期,不胜留侯术。四老高蹈士,斯出亦颇辱。
安刘实灭刘,为赵速剪戮。周昌纵强相,何济几上肉。
激烈鸿鹄歌,不救身后毒。子房多庙算,此举良不足。
汉宫春 苦志 此下景金本脱四首,元代,丘处机,
二十年间,大魔交正阵,约度千重。狂弓迸箭暗窗,零落无穷。因心睡觉,透历年、无碍真宗。兴慧剑,群魔自然消散,独聘威雄。出入锐光八表,算神机莫测,天网难笼。驱云扫雾荡摇,法界无踪。飞腾变化,任太虚、萧瑟鸣风。巡四海,峥嵘□□,往来几个人同。
寄叶参兵部,宋代,韩琦,
向宦心难止,遗荣世所稀。谁知怀绶去,便作挂冠归。
行锦方为宠,装金已尽挥。官闲同吏隐,身逸晦尘几。
山鹤来无怨,江鸥净不飞。雨晴峰障活,秋老鲙丝肥。
庭玉名方远,陔兰志暂违。倚门休结恋,史笔借光辉。
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