道在东西祖,诗如大小山。
一家同雪月,万事废机关。
天上麒麟阁,山中虎豹闲。
何时得丘壑,明镜失朱颜。
道在东西祖,诗如大小山。
一家同雪月,万事废机关。
天上麒麟阁,山中虎豹闲。
何时得丘壑,明镜失朱颜。
这首诗词是黄庭坚给余洪范的回答。诗人以道德和诗歌来比喻自己的心境和人生追求。他表达了道德高尚、诗歌博大精深的理想,并表明了他与余洪范在追求道德和诗歌上的共同理念。诗人以麒麟阁和山中虎豹来象征高位和权势,表达了他对名利的冷漠和对宁静自在的向往。最后两句表达了对自然山水的向往,以及对世俗之物的超越和内心的纯净。
这首诗词运用了象征和对比的手法,以表达诗人内心深处的追求和理想。首句\"道在东西祖,诗如大小山\"中,道和诗被比喻为东西祖宗和大小山,突显了它们在诗人心中的重要地位。接着,诗人表达了与余洪范共同追求道德和诗歌的情感,以\"一家同雪月\"来形容这种情谊,表明他们志同道合。接下来的\"万事废机关\"表达了诗人对权势和繁琐事务的厌倦,强调了他对自由自在生活的向往。
接着的两句\"天上麒麟阁,山中虎豹闲\"以对比的手法,以麒麟阁和山中虎豹来象征高位和权势,表明诗人对名利的冷漠和超脱。最后两句\"何时得丘壑,明镜失朱颜\"表达了对自然山水的向往,以及对世俗之物的超越和内心的纯净。诗人希望能够远离尘嚣,过上宁静自在的生活,恢复内心的纯真和清明。
整首诗词通过对比和象征的手法,表达了诗人对道德和诗歌的追求,以及对名利繁华的冷漠和对自由宁静的向往。它展现了黄庭坚独特的思想境界和追求高尚境界的精神风貌,是宋代文学中的一颗璀璨明珠。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
题韩晃沈本作滉画瀛洲学士图,宋代,韩驹,
咸阳中天开帝居,群公下直承明庐。长鞦短辔褒衣裾,苍头庐儿争走趋。
韩侯画此时无虞,瀛洲仙人乐有馀。我生不及贞观初,忽思十年身校书。
吟诗天街骑蹇驴,尔来戎马方驰驱。眼厌绣䘿蒙诸于,把卷未展先欷歔。
谈生墨竹人拟夏卿点染石兰犹称独步予钦绝艺聊赠斯言,明代,王廷陈,
画师好手久寂寞,晚有谈子能孤鶱。心机妙入此君室,足迹遍谒诸王门。
自从屏障得汝笔,忽惊潇湘来我轩。更烦拂素写兰杜,灵均千古留芳魂。
和程仲庸齐安所寄佳作二首 其二,元代,唐桂芳,
市酤无处典春衫,世态年来百不堪。鲁国两生曾未起,翟公门客岂应惭。
寒催修竹悬青雨,暝锁群峰拥翠岚。何日相传戎马息,老夫乘兴到河南。
十六日与学士钱公亚卿章公会饮于崔都阃宅赋此以谢,明代,倪谦,
龙蟠虎踞金陵邑,佳丽繁华称自昔。万户笙歌多宴集,况乃更遇烧灯夕。
崔侯好客慕三益,绣幕高张展瑶席。邀我三人饮琼液,三人宦迹久离群。
一朝会合交欢忻,我侯好武兼好文。明时仗剑期策勋,华灯照座凝火云。
麝兰杳霭扬清芬,欲歌湛露过夜分。只今四海无兵戈,圣主在上玉烛和。
年丰时泰黍稌多,弹丝吹竹宛转歌。回风舞袖纷婆娑,东君手持金叵罗,如此不乐将如何。
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