四休居士诗三首

无求不著看人面,有酒可以留人嬉。

欲知四休安乐法,听取山谷老人诗。

516

诗文译文

不追逐功名,只看重人的品德;

有美酒可以留人欢乐。

如果想了解四休的安乐之道,

就去倾听山谷里的老人吟唱。

诗文简析

这首诗词表达了四休居士的生活态度和追求。四休居士是指追求宁静自在的居士,不追求功名利禄,注重人与人之间的真诚和品德。他们以酒为媒介,与人共享欢乐,同时也推崇山谷老人的诗歌,以此寻求内心的宁静和安乐。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言,表达了四休居士的生活哲学。诗中的\"无求不著看人面\"意味着四休居士不看中外在的名利,而是注重观察人的品德和为人处世之道。\"有酒可以留人嬉\"则表达了四休居士以酒会友,通过欢乐的时刻来陶冶情操和增进人与人之间的情谊。

诗的最后两句表达了四休居士追求内心安乐的方法。他们倾听山谷老人的诗歌,从中汲取智慧和人生的哲理,以此寻求内心的宁静和满足。整首诗以简短的文字传达了四休居士追求心灵自由和内心安定的理念,给人以深思。

总的来说,这首诗词展现了黄庭坚对四休居士生活态度的赞美和向往,以及对追求内心安宁和真诚品德的呼唤。同时,也反映了宋代士人对于追求内心宁静的向往和对自然山水的热爱。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

其他诗经

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518

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纸墨皆渐竭戏作,宋代,陆游,

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十二月二日夜梦游沈氏园亭二首 其一,宋代,陆游,

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953

初秋山中作

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初秋山中作,宋代,陆游,

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429

祭天神·欢笑筵歌席轻抛[身单]

作者:柳永(宋代)

祭天神·欢笑筵歌席轻抛[身单],宋代,柳永,

欢笑筵歌席轻抛[身单]。背孤城、几舍烟村停画舸。更

深钓叟归来,数点残灯火

。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。

又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念

平生、单栖踪迹,多感情

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888

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得贡甫巢县书云阻风,宋代,刘敞,

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赠夏宗禹

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虎头自合取侯封,好为明时立隽功。

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919

游⽟泉分得雨字韵

游⽟泉分得雨字韵,宋代,朱晞颜,

山中风气佳,清泉流石乳。方池巧截肪,涵秋不知暑。

波光净无尘,照映色苍古。灵鱼忽飞来,龙性欲掀舞。

分明跃冶姿,幻此一沤聚。凭阑眼为开,鳞鬣真可数。

骈然离复合,小大自行伍。倏焉去无踪,散漫失烟雾。

但知圉圉乐,不救焦原苦。何当挟飞霆,一泻天瓢雨。

986

丹房采蕨

丹房采蕨,宋代,罗公升,

神丹有余光,入地茁紫玉。

气钟仙掌清,味压妇臂俗。

东风一夜雨,登俎间红绿。

淡羹意自古,酸蕴香更酷。

山人谢肉食,藉此慰便腹。

荐新先北堂,夸示及小陆。

府公厌腥腐,宁有啖此福。

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887

追和李太白姑熟十咏 其三 谢公宅

追和李太白姑熟十咏 其三 谢公宅,宋代,郭祥正,

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729

戊三月夏五过抱朴岩

戊三月夏五过抱朴岩,宋代,葛天民,

北窗隐隐透南薰,老子全身是此君。

冷入鱼腮池面雨,静连禽语树头云。

苔因觅句行来破,石为观空坐得温。

时事自多无耳听,长安虽近不曾闻。

878
古文诗经

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