鼻孔随人走,日中忽见斗。
踏定太冲脉,壁上挂著口。
第一首
鼻孔随人走,
日中忽见斗。
踏定太冲脉,
壁上挂著口。
第二首
皮鞋底上行,
晴雨两相迎。
蹴鞠无定位,
云生不可争。
第三首
踏破铁鞋底,
无觅处不遇。
终须著草履,
到底是何物?
《以皮鞋底赠石推官三首》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。这首诗的
诗词以皮鞋底为象征,通过描写鼻孔随着人的行走而移动、在日中突然看到北斗星、脚踏在太冲穴上的感受,以及壁上挂着一张口的景象,抒发了诗人对于生命的感悟。诗中的皮鞋底代表人的行走旅程,鼻孔和太冲穴则象征人的感知和身体的一部分,而壁上挂著的口则寓意着生命的终结。
诗的第一首描述了人的行走中的感受,鼻孔随着人的移动而变化,日中忽然看到北斗星,表达了生命中的奇遇和变幻无常的感受。
第二首借皮鞋底的行走来比喻人生的旅途,无论晴天还是雨天,人们都要迎接各种不同的环境和境遇。蹴鞠无定位,云生不可争,表达了人生的起伏和不确定性,人们不能预知未来的命运,也无法争取到所有的机遇。
第三首表达了诗人对于生命的思考和对命运的感慨。踏破铁鞋底,无觅处不遇,表示经历了漫长的旅途和困境,却仍然无法遇到所寻找的东西。最后,诗人认为终须著草履,暗示人生最终归于尘土,无论经历了什么,最终都会回归于无可逃避的命运。
整首诗词通过对皮鞋底的描写和比喻,抒发了诗人对于生命和命运的深刻思考,展现了对人生旅途中的变幻和无常的感悟。同时,诗词运用了意象和象征手法,使更加深远,给人以启发和反思。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
得王书欲寄薛 其二,近现代,卢青山,
洪涛栗神禹,万户沦困贫。忧子无日夜,问讯徒殷勤。
近得王子书,言子犹昔人;且有凤鸾谐,佳人入室新。
利名百纷扰,纵得何所欣。谋生及生子,过此是迷津。
嵯峨相阻隔,不得结屋邻。遥遥共慰勉,勿作风波民。
胡和卿用所赠王复翁韵见寄叠韵奉谢,宋代,徐瑞,
世味居然如嚼蜡,贪閒犹爱故丘瓜。寸心自欲期千载,一理端能贯百家。
为山功夫在进篑,穷源消息问乘槎。此去相从须有日,裂笺聊当寄梅花。
沁园春,宋代,陈彦章妻,
记得爷爷,说与奴奴,陈郎俊哉。笑世人无眼,老夫得法,官人易聘,国土难媒。印信乘龙,夤绿叶凤,选似扬鞭选得来。果然是,西雍人物,京样官坯。
郑郎上马三杯。莫把离愁恼别怀。那孤灯只砚,郎君珍重,离愁别恨,奴自推排。白发夫妻,青衫事业,两句微吟当折梅。彦章去,早归则个,免待相催。
蓦山溪(送伯礼),宋代,陆游,
元戎十乘,出次高唐馆。归去旧鹓行,更何人、齐飞霄汉。瞿唐水落,惟是泪波深,催叠鼓,起牙樯,难锁长江断。
春深鳌禁,红日宫砖暖。何处望音尘,黯消魂、层城飞观。人情见惯,不敢恨相忘,梅驿外,蓼滩边,只待除书看。
满庭芳(戊戍上元喜霁,访开桃洞),宋代,程必,
去腊飞花,今春未已,迤逦将度元宵。俄然甲子,青帝下新条。净扫一天沈霭,红轮满、大地山河。从今好,便当听取,万国起歌谣。
有人,当此际,_云深坞,翦月中阿。已占断春风,自种仙桃。更扶疏桂影直,从岩底、上拂云梢。仍为我,长摩苍石,无负此清波。
【仙吕】翠裙腰 闺思,元代,朱庭玉,
雨余花落莓苔地,巢燕啄香泥,柳绵点水浮萍碎。景迟迟,秋千斜挂彩绳低。
【金盏儿】启朱扉,出兰闺。晚来闲立东风外,肠欲断,恨无极,情未已。
秋水摇光凝泪眼,远山无色淡愁眉。
【绿窗愁】郁闷长萦系,鬼病厮禁持。即渐里衣宽削玉肌,争表人憔悴。别
后关河万里,惊梦断,雁书稀,谁琐雕鞍不放归?
【赚煞】有人来,知端的,谁似你个薄情下得?长醉青楼眠翠馆,镇追陪越
艳吴姬。唱道暮乐朝欢,须有更阑管弦息。酒醒梦回,香消灯暗,甚不听晓风残
月子规啼。
临高台,魏晋,曹丕,
临台行高。
高以轩。
下有水。
清且寒。
中有黄鹄往且翻。
行为臣。
当尽忠。
愿令皇帝陛下三千岁。
宜居此宫。
鹄欲南游。
雌不能随。
我欲躬衔汝。
口噤不能开。
我欲负之。
毛衣摧颓。
五里一顾。
六里徘徊。
连夜不能成寐竹町以为虐用其心之过当静摄以治之予是其言而未能从也,清代,全祖望,
故人怜困悴,密授试心斋。莫以咸脢感,而令艮背乖。
槁梧良可羡,野马未能谐。昨夜鲸钟动,瞿然系我怀。
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