不爱孔方乃不俗,放下利欲是耐闲。
棒打石狮子,论实不论虚。
不爱孔方乃不俗,
不追求名利才算闲。
棒打石狮子,
评判的是实际而非虚幻。
这首诗词由宋代诗人黄庭坚创作,表达了他对于世俗追求和名利之间的态度。诗中提到的“孔方”指的是儒家经典《论语》中的孔子。诗人通过说“不爱孔方乃不俗”,意味着不追求儒家经典中所强调的世俗名声与成就,才能算得上是独立于世俗之外的人。
接下来的两句“放下利欲是耐闲,棒打石狮子,论实不论虚”则强调了摒弃个人私利和功名的重要性。诗人认为只有能够放下对利欲的追求,才能真正享受闲适自在的生活。
“棒打石狮子”这一比喻意味着要敢于批判虚假的表象和阳奉阴违的行为。石狮子是一种常见的装饰艺术品,但它们并不具备实际的功能或力量。通过打破虚幻的表象,诗人强调了价值观应该基于实际和真实的基础上,而非虚幻的形式。
这首诗词以简练的语言表达了作者对于名利和虚伪的批判态度,倡导追求真实和自由的生活方式。诗人以“不爱孔方”来表示超越儒家经典的观念,表达了他对于世俗名利的不屑和超脱。同时,通过“放下利欲是耐闲”的表达,诗人强调了追求内心宁静和自由的重要性。
“棒打石狮子”这一形象的比喻,展示了诗人对于虚假和虚伪行为的不屑一顾,倡导真诚和实际的价值观。这首诗词通过简洁而深刻的表达方式,引导读者思考追求真实和内心自由的意义,传达了对于世俗追逐和虚伪行为的批判。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
送林士济年兄册封益藩,明代,韩日缵,
五等遵彝典,三江迓羽旌。雄藩初受命,之子远于征。
朱绶王人节,桓圭圣主情。草虚东观席,星入豫章城。
瀑布悬珠缀,炉峰削玉成。榻应留孺子,柳或访先生。
授简非梁苑,摛词妙汉京。挥毫从点染,拥彗有逢迎。
久客怜同调,衔恩复此行。探奇思藻丽,惜别气峥嵘。
白社蘋俱散,青樽手自倾。嗟余留滞者,把袂意偏盈。
开岁半月湖村梅开无余偶得五诗以烟湿落梅村,宋代,陆游,
梅花如高人,妙在一丘壑。
林逋语虽工,竟未脱缠缚。
乃知尤物侧,天下无杰作。
老我怀不纾,樽前几开落?
多稼亭前两株梅盛开,宋代,杨万里,
翟园看梅不满眼,载酒何曾倾一琖。
空有千株半未花,欲剪一枝无可栋。
归来欲登多稼亭,王妃骤降千娉婷。
素罗衣裳濯瑶水,珠宫楼阁开银屏。
国香万解量不尽,云岭诸峰互相映。
身骑白凤绕琼林,肝胆透寒骨毛冷。
看来只是两株梅,如何遗侬心眼开。
花头密密纷无数,萼萼枝枝砌成树。
夕阳斜照光烛天,微风欲度遮无路。
君不见侯门女儿真茵痴,獭髓熬酥滴北枝。
又不见画工兔颖矜好手,水水和鈆描玉肌。
先生不能奄有二子者,报答风光只有诗。
今夕不醉仍无归。
秋思三首 其三,唐代,鲍溶,
季秋天地闲,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
百年夜销半,端为垂缨束。
弱弱谁氏子,宋代,王令,
弱弱谁氏子,鲜鲜一何姝。
来奔富人家,妻与富人俱。
严妆问夫子,我岂彼室如。
夫子笑遣之,彼宁与汝都。
升堂由阼阶,德色溢以舒。
亲宾不敢笑,退语相唏吁。
高堂聚群婢,唯诺相咨睢。
家事忽不图,顾指取自如。
朝令拆柱薪,暮遣藩篱除。
风雨半夜来,百黉生不虞。
屋压盗随至,夫死别嫁夫。
东邻有淑子,惟不事铅朱。
端居待人求,正色不敷腴。
清镜见白发,行媒不顾闾。
不知爱妻人,取舍何异欤。
作郡庠修学增田记成诸职事招饮,宋代,王迈,
頖宫轮奂一鲜明,多谢贤侯主夏盟,
鸡白碑成惭浅识,鹅黄酒满认深情。
回头二十三年梦,接武千英万俊名。
来事可为待卿等,狂生老去合归耕。
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