僧开小槛笼沙界,郁郁参天翠竹丛。
万籁参差写明月,一家寥落共清风。
蒲团禅板无人付,茶鼎薰炉与客同。
万水千山寻祖意,归来笑杀旧时翁。
僧人拉开小槛,包围着沙界,
郁郁葱葱的翠竹丛。
万种声音交织在明月下,
一家人孤独清风中。
禅室里蒲团和禅板空空荡荡,
茶鼎和薰炉与客人共存。
在千山万水中寻找祖先的意义,
归来时笑杀了旧时的老人。
《题息轩》描绘了一个僧房的景象,以及诗人对僧房清净、宁静生活的感悟和思考。诗中的景物和意象,展现了一种超脱尘世、返璞归真的精神境界。通过描写禅房中的竹林、明月、清风和禅修的场景,诗人表达了对于自然的热爱和对禅宗思想的倾慕。诗人通过对禅室中的寂静和虚无的描绘,表达了追寻内心的宁静与平和的愿望。
《题息轩》以简洁典雅的语言,展现了黄庭坚对禅宗生活的向往和追求。诗中的景物细腻而含蓄,通过对禅室中各种元素的描绘,如小槛、沙界、翠竹、明月、清风、蒲团、禅板、茶鼎和薰炉等,营造出一种宁静、幽静的氛围。这些景物与禅修、思考和心灵的追求相互交融,展现了诗人内心深处的宁静和对于超脱尘世的渴望。
诗的最后两句“万水千山寻祖意,归来笑杀旧时翁”,表达了作者对于寻求真理和追求内心平和的努力。诗人通过寻找祖先的意义,意味着对于传统智慧和人类智慧的追寻,同时归来时的笑杀旧时的翁意味着对于旧时人们的狭隘和拘束思想的戏谑和超越。整首诗通过对禅室景物的描绘,表达了诗人对于人生境界的追求和对于内心宁静的向往。
黄庭坚是宋代著名的文学家、诗人和书法家,他的作品以清新、豪放、含蓄而著称。《题息轩》这首诗词充满了禅宗的意味,以虚静的境界表达了诗人对于内心宁静、超脱尘世的追求,展现了他高度的人生境界和对禅宗思想的倾慕。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
曲江秋,宋代,杨无咎,
香消烬歇。换沈水重燃,薰炉犹热。银汉坠怀,冰轮转影,冷光侵毛发。随分且宴设。小槽酒,真珠滑。渐觉夜阑,乌纱露濡,画帘风揭。
清绝。轻纨弄月。缓歌处、眉山怨叠。持杯须我醉,香红映脸,双腕凝霜雪。饮散晚归来,花梢指点流萤灭。睡未稳,东窗渐明,远树又闻鶗鴂。
【双调】清江引 少年身正值,元代,赵显宏,
少年身正值着春暮月,宴赏无明夜。一任锦囊空,不放金杯歇,明日落红多
去也。
纱窗外杜鹃声更切,啼满枝头血。离人哽咽时,风雨凄凉夜,明日落红多去
也。
满江红 其四 中秋寄远,宋代,辛弃疾,
快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。
谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问常娥、孤冷有愁无,应华发。
云液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。
若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。
青春能几何 其二,宋代,赵孟坚,
青春能几何,青春能几何。日乌月兔去如梭,胶粘难安枝上花。
颇惜相逢殊草草,中心有言不复道。鹊喜传讹易颠倒,想得也应生懊恼。
谩自有千金,无方驻脸霞。休言洛阳看花伴,经年浪荡不归家。
君不见青春能几何。
上毛运使,宋代,慕容彦逢,
人各有求心靡同,世路奔驰如捕风。我独不愿万户封,悁悁所愿识毛公。
我公高才真国器,酝藉聪明天所秘。子师气格千里驹,广基文章一枝桂。
学优入仕斯义荣,我公所至皆可称。来暮已歌廉叔度,去思还似谢吴兴。
天心忧勤念方面,外台遴选皆英彦。我公所至绰有声,炯炯精金经百鍊。
昨夜使星入斗牛,鹊声晓送传书邮。报言有诏下天阙,公按滨江十四州。
审报已真惊且喜,入户不知摧屐齿。拜尘潘子行有缘,倒屣蔡公何敢拟。
自嗟此诚今未通,何时垂翅附冥鸿。眉间黄色已可庆,襟怀不复叹秋蓬。
公不见张华一赋致高位,阮瞻三言得清议。刻画无盐虽有心,滓秽太清徒自愧。
朝廷言路方坦夷,比年汉诏下天墀。所念渊明方为米,会须平子为玄题。
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