一步一弥勒,一句一释迦。
逢人虽不杀,袖里有青蛇。
是翠岩则二,非翠岩则别。
弥勒下生时,亦作如是说。
一步一弥勒,一句一释迦。
逢人虽不杀,袖里有青蛇。
是翠岩则二,非翠岩则别。
弥勒下生时,亦作如是说。
这首诗词以佛教的弥勒菩萨和释迦牟尼为主题,表达了诗人对佛法的崇敬和思考。
诗的开头写道:“一步一弥勒,一句一释迦。”弥勒和释迦分别是佛教中的两位重要人物。弥勒菩萨是佛教信仰中将来要降世拯救众生的菩萨,而释迦牟尼是佛教的创始人。诗人通过“一步一弥勒,一句一释迦”表达了对佛法的追寻和学习的态度,强调了每一步、每一句的重要性。
接下来的两句:“逢人虽不杀,袖里有青蛇。”意味着诗人虽然对待他人温和、不加伤害,但也不乏内心深处的警惕和准备。袖里的青蛇象征着警觉和戒备心态,提醒人们要保持警惕。
接着诗中写道:“是翠岩则二,非翠岩则别。”这里的“翠岩”是指佛教中的净土,象征着佛法修行的境地。诗人意味着在翠岩(净土)中,弥勒和释迦是相得益彰的存在,二者相辅相成。但如果不在翠岩中,二者就会分别,指出了修行的重要性和环境的影响。
最后一句“弥勒下生时,亦作如是说。”表明这些话语正是弥勒菩萨在下生时所说的,强调了佛教教义的权威性和普遍性。
总的来说,这首诗词表达了诗人对佛教教义的尊崇和追求,强调了修行的重要性以及外在环境对修行的影响。通过弥勒和释迦这两个佛教象征人物,诗人表达了对佛法的敬仰和追寻,并提醒人们在日常生活中要保持警觉和准备,以达到心灵的净化和修行的目标。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
秋景 风雨近重阳,宋代,刘辰翁,
白发惊秋晚,青云认故乡。乾坤愁老眼,风雨近重阳。
吹得沾衣湿,寒添落帽狂。未知明日是,还忆去年将。
北阙风流远,东篱世故长。无人知叔子,登览自怜伤。
春景 其三 孤舟乱春华,宋代,刘辰翁,
晴日孤舟好,溪流带岸斜。浮游忘世虑,烂熳乱春华。
朝共渔穿港,暮随鸥宿沙。却知桃有路,惟见柳无涯。
蓑舞村村酒,罾歌处处花。群仙惊再见,留宿武陵家。
寄题永新邓成之粟庵,宋代,王洋,
学诗学礼子已文,种花种竹居不贫。门闾正可务广大,如何一粟容君身。
结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意。鹍鹏羽翼自垂天,蜩鸴飞鸣有馀地。
短长小大争长雄,舒卷不离方寸中。小如一粟大江海,万形宇内宁非同。
君如推此充寥廓,回集尘端亦栖托。放言切勿诮蒙庄,伯夷永名仲尼博。
更须谈理勿谈空,此道根原由守约。
疏帘淡月 秋夜,清代,叶小鸾,
窗纱欲暮。渐暝色朦胧,暗迷平楚。断雁凄哀点点,远天无数。
苍烟染遍西风路。剪江枫、飘红荻浦。画栏东角,疏帘底畔,徘徊闲伫。
漫赢得、长宵如许。又锦屏香冷,绣帏寒据。满耳秋声,长向树梢来去。
萧萧竹响还疑雨。悄窥人、嫦娥寒兔。壁摇灯影,空阶露结,怨虫相语。
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