区区小郑多君子,谁若公孙用意深。
监巫执节诛腹诽,不除乡校独何心。
区区小郑多君子,
谁若公孙用意深。
监巫执节诛腹诽,
不除乡校独何心。
这首诗词以批判社会的角度,表达了诗人对当时社会现象的不满和愤怒。诗中提到了一个名叫郑的人,他的身份地位微不足道,但却聚集了许多有志之士。诗人将郑与公孙(公孙大娘)进行对比,公孙大娘是中国古代的政治人物,她具有深远的政治智慧和洞察力。诗人暗示,郑虽然身份卑微,但他的用心却十分深沉,意指他对社会现象的观察和理解不亚于公孙大娘。
诗人进一步抨击社会上的险恶之徒,提到了监巫执节诛腹诽。监巫是古代官职之一,他们负责监察巫祝的行为,以确保祭祀活动的正当性。然而,这里的监巫却被描绘为执法人员,以正义的名义处决那些背后诽谤他人的恶人。诗人借用监巫的形象,表达了对社会上那些造谣中伤他人的恶劣行为的谴责。
最后两句表达了诗人对当前社会现象的担忧。他问道,如果这些恶劣行为不受到制止,那么乡里的校训又有何意义呢?乡校指的是地方上的学校或教育机构,校训代表了一种价值观和行为准则。诗人对于这种社会现象的存在感到痛心和无奈,认为如果不能消除这些恶劣行为,那么传统的道德教育也将失去意义。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
郭景谅画,元代,凌云翰,
月来中天,琴声以和。爰有君子,于焉咏歌。松风递清,石泉流响。
顾瞻白云,入我遐想。有道之裔,媲美林宗。假此图画,像此从容。
云月无穷,松泉有待。善琴弗鼓,万境斯在。
望梅,宋代,陆游,
寿非金石。恨天教老向,水程山驿。似梦里、来到南柯,这些子光阴,更堪轻掷。戍火边尘,又过了、一年春色。叹名姬骏马,尽付杜陵,苑路豪客。
长绳漫劳系日。看人间俯仰,俱是陈迹。纵自倚、英气凌云,奈回尽鹏程,铩残鸾翮。终日凭高,诮不见、江东消息。算沙边、也有断鸿,倩谁问得。
次王定国韵书丹元子宁极斋,宋代,苏轼,
仙人与吾辈,寓迹同一尘,何曾五桨馈,但有争席人。
宁极无常居,此斋自随身。
人那识郗鉴,天不留封伦。
误落世网中,俗物愁我神。
先生忽扣户,夜呼祁孔宾。
便欲随子去,著书未绝麟。
愿挂神武冠,往卜饮马邻。
王郎濯纨绮,意与陋巷亲。
南游苦不早,倘及莼鲈新。
渔家傲·律应黄锺寒气苦,宋代,欧阳修,
律应黄锺寒气苦。冰生玉水云如絮。千里乡关空倚慕。无尺素。双鱼不食南鸿渡。把酒遣愁愁已去。风吹酒力愁还聚。却忆兽炉追旧处。头懒举。炉灰剔尽痕无数。
赠沙门竺法頵三首 其二,魏晋,张翼,
至人如影响,灵慧陶意劫。应方恢权化,兆类蒙慈悦。
冥冥积尘昧,永在岩底闭。废聪无通照,遗形不洞灭。
明哉如来降,豁矣启潜穴。幽精沦朽壤,孰若阿维察。
遥谢晞玄畴,何为自矜洁。
与诸公游济渎泛舟,唐代,李颀,
济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,蘋藻生虚空。
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。
蜻蜓歌(黄河中蜻蜓,其力小,犯险无溺),唐代,卢仝,
黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
纷而零。使地上学仙之子,得而食之皆长生。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。
忘言,宋代,王安国,
宋国旌孝子,东门毁以毙。楚王好细腰,后宫馁而殪。
物情信可怜,徇外易生死。身存宠可誇,亡矣安所恃。
吾今思彼哉,未足语释利。扰扰智惊愚,卑卑学阿世。
吹嘘出虹蜺,顿挫入尘滓。爱憎虽人为,荣辱乃天使。
恩无斯须怀,怨已塞天地。百年呼吸中,毫发谁豫己。
适者默然窥,阴阳驱意气。始终本何有,一息累万世。
由来适人适,宿昔多如此。喟余聊自欲,安得忘言士。
寄呈寿基致政左司二首 其二,宋代,汪藻,
拂衣归憩旧烟萝,钟鼎山林竟孰多。眼看空花皆是幻,心同古井肯重波。
清谈三尺竹如意,宴坐一枝松养和。我亦行抛簪笏去,从君春日晒渔蓑。
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