牛大垂天且割烹,细微黄雀莫贪生。
头颅虽复行万里,犹和盐梅傅说羹。
牛大垂天且割烹,
细微黄雀莫贪生。
头颅虽复行万里,
犹和盐梅傅说羹。
这首诗词描绘了一幅富有哲理的画面。诗人以牛和黄雀为象征,表达了对人生短暂和生死的思考。诗人告诫黄雀不要贪恋短暂的生命,而要明白生死无常,顺应自然规律。诗人自比头颅行走万里,即使结局不可避免,也愿意像盐梅调味羹汤一样,以自己的智慧和才能来丰富人生。
1.对人生的思考:诗人通过牛和黄雀这两个形象,表达了对人生短暂和生死的深刻思考。牛大垂天,形象地描绘了牛的巨大和力量,暗示了自然规律的不可抗拒。黄雀则代表了生命的脆弱和短暂,诗人劝告黄雀不要贪恋生命的片刻欢愉,而要顺应自然的安排。
2.生死观和豁达态度:诗人以自己的头颅行走万里,表达了对生命的看淡和豁达。诗人明白生死是无法逃避的,但他并不沮丧或绝望,而是愿意将自己的智慧和才能贡献于他人,像盐梅调味羹汤一样,为人生增添一份丰富和美好。
3.自然与人生的关系:诗人通过描述牛和黄雀与自然的关系,表达了人与自然相互依存和顺应自然的重要性。牛大垂天暗示了自然的巨大力量,而黄雀则代表了生命的脆弱。诗人通过这些形象告诫人们要顺应自然的规律,不要贪恋短暂的欢愉,以及要以平和的心态对待生死的无常。
这首诗词以简洁而深刻的语言,通过对牛和黄雀的比喻,传达了对生命的思考和对人生的领悟。诗人以自己的头颅行万里,表达了一种豁达和无畏的态度,以及对自然规律的顺应。这首诗词饱含着哲理和智慧,启示人们要珍惜生命,顺应自然,并以平和的心态对待生死的真相。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
水调歌头·勋业竟何许,宋代,吴潜,
勋业竟何许,日日倚危楼。天风吹动襟袖,身世一轻鸥。山际云收云合,沙际舟来舟去,野意已先秋。很石痴顽甚,不省古今愁。郗兵强,韩舰整,说徐州。但怜吾衰久矣,此事恐悠悠。欲破诸公磊块,且倩一杯浇酹,休要问更筹。星斗阑干角,手摘莫惊不。
夜泊牛口,宋代,苏轼,
日落红雾生,系舟宿牛口。
居民偶相聚,三四依古柳。
负薪出深谷,见客喜且售。
煮蔬为夜餐,安识肉与酒。
朔风吹茅屋,破壁见星斗。
儿女自咿aa43,亦足乐且久。
人生本无事,苦为世味诱。
富贵耀吾前,贫贱独难守。
谁知深山子,甘与麋鹿友。
置身落蛮荒,生意不自陋。
今予独何者,汲汲强奔走。
述德上太原严尚书绶(一作王尚书,无绶字),唐代,鲍溶,
帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。
次韵稼隐上徐云岫喜复贡举,宋代,方一夔,
天阙谁推破旱雷,蚁封鼠壤一时开。云飞远岫无心出,春逐行人有脚来。
桂窟旧游空雨露,棘闱前度没蒿莱。短衣傥逐前麾去,解向淮头破贼回。
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