革囊南渡传诗句,摹写相思意象真。
九日黄花倾寿酒,几回青眼望归尘。
蚤为学问文章误,晚作东西南北人。
安得田园可温饱,长抛簪绂裹头巾。
同韵和元明兄知命弟九日相忆二首
革囊南渡传诗句,
摹写相思意象真。
九日黄花倾寿酒,
几回青眼望归尘。
蚤为学问文章误,
晚作东西南北人。
安得田园可温饱,
长抛簪绂裹头巾。
这首诗词是黄庭坚写给他的朋友元明的作品。诗人通过自省和对友情的思念,表达了对人生和命运的深思。
诗的前两句“革囊南渡传诗句,摹写相思意象真。”描述了作者在南渡时将自己的诗句装入革囊传给朋友。诗人通过这种方式向朋友传递自己对思念的真切感受。
接下来的两句“九日黄花倾寿酒,几回青眼望归尘。”表达了诗人在九月花开之时,倾斟黄酒,寄托着对友情的思念。诗中的“青眼”指的是友人的目光,诗人多次期待着友人的归来,但归期一再推迟,友情的期盼化作了归尘。
接下来两句“蚤为学问文章误,晚作东西南北人。”诗人反思自己年少时过于追求学问和文学,而忽略了友情,导致错过了与友人的相聚。现在晚年,诗人渴望重新与友人相见,却发现友人已经散落在东西南北各处。
最后两句“安得田园可温饱,长抛簪绂裹头巾。”表达了诗人对平淡宁静的田园生活的向往。诗人希望可以放下官场之事,过上简朴而安定的生活,抛弃华丽的头饰,换上朴素的头巾。
整首诗词通过思念友人的情感线索,反思了作者年少时追求学问与官场的错误取向,表达了对友情和田园生活的向往。同时,诗中运用了对自然景物的描写和对内心感受的抒发,展示了黄庭坚独特的才华和对生活的独特体验。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
蒋观文,宋代,岳珂,
尺瑜寸瑕,工所不弃。如公平生,抑有清议。虽翰墨之仅存,亦世俗之共毖。
予独区区于别白,是亦或出于有意。昔邹忠公以言得罪,士皆缩颈以避去。
公乃折简以自丽,由是而去,盖已无怼。然则操觚刻椠,片言幅纸,其知所以行己也必矣。
以字达识,以识行字,举一知二,兹帖之所以可贵。
三月八日 其三,宋代,韩淲,
所贵知者希,初不与人事。飘风击坠瓦,彼岂有本意。
百尔我所思,岂必待熟醉。烈士徒殉名,归洁似图易。
鳣鲸困蝼蚁,兰苕巢翡翠。广心之昭融,巽语之极至。
何若于燕閒,相与谈仁谊。
寿丰城王逸轩七十一歌,明代,湛若水,
王翁自昔河上逸,闭门闹市长不出。观棋世上似玉质,输嬴局面谁得失。
壶里乾坤才七日,世间甲子逾七十。已闻宣圣不逾矩,篯铿之十始得一。
不然亦授王野术,面如丹砂眼如漆。步履乘风如老列,硬饼大肉真刀截。
阳生腊后启寿筵,二阳三阳生相续。长庚天姥来献箓,满堂贺者皆仙客。
麻姑不尽之天泉,金华老仙之玉液,主宾皆醉翁眼碧。
瑶池之宴宴曾孙,王母不来来月窟。膝边更笑戏双雏,高低左右年六七。
二雏会看生重孙,岁岁与翁开寿域。
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