同韵和元明兄知命弟九日相忆二首

革囊南渡传诗句,摹写相思意象真。

九日黄花倾寿酒,几回青眼望归尘。

蚤为学问文章误,晚作东西南北人。

安得田园可温饱,长抛簪绂裹头巾。

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诗文译文

同韵和元明兄知命弟九日相忆二首

革囊南渡传诗句,

摹写相思意象真。

九日黄花倾寿酒,

几回青眼望归尘。

蚤为学问文章误,

晚作东西南北人。

安得田园可温饱,

长抛簪绂裹头巾。

诗文赏析

这首诗词是黄庭坚写给他的朋友元明的作品。诗人通过自省和对友情的思念,表达了对人生和命运的深思。

诗的前两句“革囊南渡传诗句,摹写相思意象真。”描述了作者在南渡时将自己的诗句装入革囊传给朋友。诗人通过这种方式向朋友传递自己对思念的真切感受。

接下来的两句“九日黄花倾寿酒,几回青眼望归尘。”表达了诗人在九月花开之时,倾斟黄酒,寄托着对友情的思念。诗中的“青眼”指的是友人的目光,诗人多次期待着友人的归来,但归期一再推迟,友情的期盼化作了归尘。

接下来两句“蚤为学问文章误,晚作东西南北人。”诗人反思自己年少时过于追求学问和文学,而忽略了友情,导致错过了与友人的相聚。现在晚年,诗人渴望重新与友人相见,却发现友人已经散落在东西南北各处。

最后两句“安得田园可温饱,长抛簪绂裹头巾。”表达了诗人对平淡宁静的田园生活的向往。诗人希望可以放下官场之事,过上简朴而安定的生活,抛弃华丽的头饰,换上朴素的头巾。

整首诗词通过思念友人的情感线索,反思了作者年少时追求学问与官场的错误取向,表达了对友情和田园生活的向往。同时,诗中运用了对自然景物的描写和对内心感受的抒发,展示了黄庭坚独特的才华和对生活的独特体验。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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归兴,唐代,王翰,

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宿应庵次季承韵,宋代,赵蕃,

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宿麃子岭穹庐中,宋代,刘敞,

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送曾侍讲棨从幸北京,明代,王称,

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92

蒋观文

作者:岳珂(宋代)

蒋观文,宋代,岳珂,

尺瑜寸瑕,工所不弃。如公平生,抑有清议。虽翰墨之仅存,亦世俗之共毖。

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公乃折简以自丽,由是而去,盖已无怼。然则操觚刻椠,片言幅纸,其知所以行己也必矣。

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病齿二首 其一,元代,张伯淳,

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22

三月八日 其三

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三月八日 其三,宋代,韩淲,

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经樊川怀杜牧之,宋代,梅泽,

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送李大夫移宰新喻,宋代,韩驹,

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25

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送夏学正赴奉圣州,元代,吴师道,

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29

春阴

春阴,元代,张弘范,

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作者:李存(明代)

送王季宝归江西,明代,李存,

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93

杂兴

杂兴,明代,李攀龙,

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64

秋日 其一

秋日 其一,明代,李攀龙,

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20

酬左虞见过

酬左虞见过,明代,曹昌先,

草堂幽僻谢招寻,把臂何来此竹林。恨不抽簪犹世网,且从抱瓮息机心。

浮名欲附青云远,至理无如绿酒深。莫怪绝弦心独苦,人间那得几知音。

56

寿丰城王逸轩七十一歌

寿丰城王逸轩七十一歌,明代,湛若水,

王翁自昔河上逸,闭门闹市长不出。观棋世上似玉质,输嬴局面谁得失。

壶里乾坤才七日,世间甲子逾七十。已闻宣圣不逾矩,篯铿之十始得一。

不然亦授王野术,面如丹砂眼如漆。步履乘风如老列,硬饼大肉真刀截。

阳生腊后启寿筵,二阳三阳生相续。长庚天姥来献箓,满堂贺者皆仙客。

麻姑不尽之天泉,金华老仙之玉液,主宾皆醉翁眼碧。

瑶池之宴宴曾孙,王母不来来月窟。膝边更笑戏双雏,高低左右年六七。

二雏会看生重孙,岁岁与翁开寿域。

100

答侍御朱君诗 其二

答侍御朱君诗 其二,明代,湛若水,

酌彼泉水,其泉泚泚。其泚维何,有源其涘。其源维何,众卑之归。

卑以受善,维天下溪。其善其察,涓涓始达。漙博渊泉,渊深天阔。

74

送王同年

作者:张弼(明代)

送王同年,明代,张弼,

孤棹倚章江,同年话更长。试丹医鹤郏,卜岁结羊肠。

清事伯英草,丹心陆贽章。不须悲去住,仕路正茫茫。

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古文诗经

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