人生不如意,十事恒八九。
未见历下人,徒倾历城酒。
从来亲骨肉,不免相可不。
但愿崇事实,虚名等箕斗。
清晨醒来无法入眠,心中思念两位朋友,写下这首诗以寄给李秉彝,他是位有德行的老者。
这首诗描绘了作者在清晨难以入眠的情景,思念两位朋友,而以这首诗寄给了李秉彝,他是一位德行高尚的老者。诗中表达了人生常常不如意的现实,十件事情中有八九件都不顺心。作者自叹命运不如意,未曾见到历下的人,却只能倾倒在历城的酒中。尽管有亲近的亲人和朋友,但彼此之间难免会有误解和争执。作者希望能够珍惜实际的事物,不被虚名所蒙蔽。
这首诗表达了作者对人生不如意和现实困境的感慨。黄庭坚以简洁而富有表现力的语言,勾勒出了自己内心的苦闷和困惑。诗词中的“十事恒八九”表达了人生常常遭遇挫折和不顺心的现实。作者通过自己的亲身经历,展现了对人际关系的思考和对名利的淡泊态度。
诗词中的“未见历下人,徒倾历城酒”表达了作者在人际关系中的孤独和失望之情。历下和历城都是指当时的地名,历下人指的是与作者有交往的人,而历城酒则是指在历城的酒楼中沉迷于饮酒的意象。作者抒发了对人际关系中的痛苦和困扰的感叹,同时也反映了自己对于追求名利的冷静和怀疑态度。
最后两句“但愿崇事实,虚名等箕斗”表达了作者对于追求实际和真实的事物的希望。箕斗是古代农具,形状简单朴素,象征着真实的本质。作者希望自己能够珍惜实际的事物,超越虚名和名利的追求,以真实和朴素的态度来面对人生的困境。
总体而言,这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者对人生不如意和名利追求的反思。通过对现实的感慨和对真实的追求,表达了作者对于追求实际和珍惜真实的态度和价值观。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
【中吕】普天乐 重过西湖面,元代,张可久,
重过西湖
面图中,红尘外,妆台方钗,芳径罗鞋。金瓶带酒携,纨扇和诗卖。一枕清风扁舟快,碧桃香两岸花开。刘郎再来,西施好客,东阁怜才。
暮春即事
老海边,孤山下,晴桥螮蝀,小舫琵琶。春残杜宇声.香冷荼蘼架。淡抹浓妆山如画,酒旗儿三两人家。斜阳落霞,娇二嫩水,剩柳残花。
融州寄松纹剑,宋代,陆游,
十年学剑勇成癖,腾身一上三千尺;术成欲试酒半酣,直蹑丹梯削青壁。
青壁一削平无踪,浩歌却过连花峰;世人仰视那得测,但怪雪刃飞秋空。
老胡畏诛奉约束,假息渔阳连上谷。
愿闻下诏遣材官,耻作腐儒常碌碌。
读书未终卷而睡有感,宋代,陆游,
暮年缘一懒,百事俱弃置。今遂懒到书,把卷辄坐睡。
其馀懒则已,感此独歔欷。念昔少壮时,日夜痛磨砺。
誓言死为期,身在敢暴弃。宁知未死前,殆欲负此志。
颜回称好学,扬雄乃识字。勉哉慕前修,自画圣所讳。
寄题开州史君陈师宗柴扉,宋代,杨万里,
屋是第一把,门是柴一束。
是间著宇宙,太仓半粒粟。
五闻陈家扉,样似陶家屋。
孤松不须双,五柳何用六。
竹篱东复东,添种数丛菊。
剩肯蚕皈来,盈尊酒初绿。
冬夕江上言事五首,唐代,罗邺,
叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,
江上春寒酒易醒。多少系心身未达,寻思举目泪堪零。
几时抛得归山去,松下看云读道经。
喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒,回看书剑更苍黄。
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
僻居多与懒相宜,吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶,
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
赖有陶情一尊酒,愁中相向展愁眉。
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。
相和歌辞。采莲曲二首,唐代,鲍溶,
弄舟朅来南塘水,荷叶映身摘莲子。暑衣清净鸳鸯喜,
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指,水菱初熟多新刺。
采莲朅来水无风,莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红,
艳歌笑斗新芙蓉,戏鱼住听莲花东。
文叔见过山居斯远亦来有怀昌甫,宋代,韩淲,
薰风拂眼过,不知夏将深。起视树扶疏,聊以舒啸吟。
故人忽相过,我取酒同斟。凉夜月未落,相与试论心。
溪渊有潜鱼,山谷多翔禽。升沉本何意,能言不如瘖。
斯远居近市,昌甫栖远岑。文叔宰百里,一一皆可钦。
二子则良晤,一子当荒寻。诗罢予忽醉,掩关眠楮衾。
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