赠蹇法师翊之

作者:秦观(宋代)

天都九经纬,人物如纺绩。

岂无僊圣游,但未见哀识。

蹇师蜀方士,鬼物充服役。

朅来长安城,摩挲金铜狄。

大蛇死已论,葛陂囚且释。

是事何足云,聊尔恤艰厄。

方从马明生,西去链金液。

丹成得度世,造化为莫逆。

予亦江海人,名宦偶牵迫。

投劾去未能,见师三叹息。

435

诗文译文

天都九经纬,

人物如纺绩。

岂无僊圣游,

但未见哀识。

蹇师蜀方士,

鬼物充服役。

朅来长安城,

摩挲金铜狄。

大蛇死已论,

葛陂囚且释。

是事何足云,

聊尔恤艰厄。

方从马明生,

西去链金液。

丹成得度世,

造化为莫逆。

予亦江海人,

名宦偶牵迫。

投劾去未能,

见师三叹息。

诗文赏析

这首诗词是宋代秦观所作,题为《赠蹇法师翊之》。诗中表达了对蹇法师的赞赏和思念之情。

诗的开头以天地的经纬来形容人物的辛勤劳作,暗示人生如织绸。接着作者表示,也许世间存在仙圣的游历,但自己却未曾见过这种悲哀的境遇。

接下来,诗中提及了蹇法师,他是一个来自蜀地的道士,却被迫充当鬼物的仆役。他来到长安城后,触摸着金铜器物,暗示他在世俗间的苦难和无奈。

诗的下半部分描绘了一系列充满离奇和神秘色彩的事件。大蛇死去后得到了解脱,葛陂囚禁的人也获得了释放。然而,作者认为这些事情并不足以成为值得一提的事,只是对蹇法师的同情和关怀。

最后几句提到了作者自己,他也是一个居于江海之间的人,因名利的牵扯而备受困扰。他曾试图呈递弹劾书去解救蹇法师,但未能成功,只能看到法师三次叹息。

整首诗通过对蹇法师境遇的描绘,表达了作者对法师的同情和敬意,同时也反映了现实社会中的困境和无能为力的感受。这首诗在形式上运用了写景和抒怀的手法,以细腻的笔触展现了作者的情感和思考。

秦观

秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

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梅蘤入新年,兰皋动芳气。

乐哉登临兴,岂厌江湖滞。

伊予方寂寞,刻苦穷文字。

万国会王州,群英驰◇轨。

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861

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450

因树木翳密不能冠巾但科头上下然时被罥发

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因树木翳密不能冠巾但科头上下然时被罥发,明代,王履,

如此头颅已自休,但知疏懒送春秋。

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713

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即事二首 其一,宋代,冯山,

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禅人写师顶相求赞 其二

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657
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