天正朔旦开新历。吾家伯父长生日。兰玉傍庭阶。称觞特地来。
后年逢七十。今岁瞻南极。南极寿星宫。分明矍铄翁。
《菩萨蛮(侄寿伯)》,宋代王绍作。内容是天正朔旦开新历,我家伯父长寿之日。香兰和玉石都摆在庭阶旁,庆祝他的寿辰。明年他就要迎来七十岁,今岁我们仰望寿星宫,那位南极寿星老人仍然精神矍铄。
这首诗词描绘了一位伯父的生日庆祝和他即将迎来七十岁高寿的场景。整首诗以庆祝、祝福和仰望寿星为主题,传达出对长寿和幸福的向往和祝愿。
在描绘庆祝场景方面,诗人通过描述花园中摆满了香兰和玉石,展现了庆祝的喜庆氛围。选用兰花和玉石这两个象征高贵和纯洁的意象,凸显伯父的尊贵和善良品质。
另外,诗人提到了伯父将要迎来的七十岁生日,表示年龄已经很高。同时,诗人仰望南极寿星宫,赞颂那位寿星老人依然矍铄,描绘出长寿者的智慧和生命力。
整首诗以简洁明快的语言表达了对长寿的向往和祝福,通过庆祝和仰望寿星的形象,传递了对长寿幸福的美好祝愿。同时,利用花园、香兰和玉石等意象,增强了诗词的艺术美感。
(743—814)唐京兆万年人。本名纯,避宪宗讳改。王端子。少为颜真卿器重,字之曰德素,奏为武康尉。累迁仓部员外郎、户部侍郎、尚书,判度支。德宗以其谨密,恩遇特异。宪宗元和初为武宁军节度使,搜集军政,推诚示人,出家资赏士,举军安赖。拜兵部尚书。卒谥敬。
满江红,宋代,高观国,
击碎空明,沧浪晚、棹歌飞入。西山外、紫霞吹断,赤尘无迹。飞上冰轮凉世界,唤回天籁清肌骨。看骊珠、影堕冷光斜,蛟龙窟。
长啸外,纶巾侧。轻露下,纤絺湿。听洞箫声在,卧虹阴北。十万江妃留醉梦,二三沙鸟惊吟魄。任天河、落尽玉杯空,东方白。
【仙吕】寄生草 感叹,元代,查德卿,
姜太公贱卖了磻溪岸,韩元帅命博得拜将坛。羡傅说守定岩前版,叹灵辄吃了桑间饭,劝豫让吐出喉中炭。如今凌烟阁一层一个鬼门关,长安道一步一个连云栈。间别
姻缘簿剪做鞋样,比翼鸟搏了翅翰。火烧残连理枝成炭,针签瞎比目鱼儿眼,手揉碎并头莲花瓣。掷金钗撷断凤凰头,绕池塘ㄏ碎鸳鸯弹。
东坡八首,宋代,苏轼,
自昔有微泉,来从远岭背。
穿城过聚落,流恶壮蓬艾。
去为柯氏陂,十亩鱼虾会。
岁旱泉亦竭,枯萍黏破块。
昨夜南山云,雨到一犁外。
泫然寻故渎,知我理荒荟。
泥芹有宿根,一寸嗟独在。
雪芽何时动,春鸠行可脍。
*心香,元代,丘处机,
征雁回时,野菊*斓。向深溪、古洞弯*。孤吟静境,独炼还丹。被夜萧条,*局促,坐艰难。一性参差,数载留连。到如今、方露因缘。琼珠达地,宝月通天。便出玲珑,忘机构,没孜煎。
次韵和阁长李舍人喜薛梁二舍人及予同时拜命,宋代,杨亿,
西垣清切本无伦,虚薄将何缀侍臣。
承露盘高云际晓,栖鸡树绿省中春。
言成纶綍终非称,室蔼芝兰幸得亲。
從此烟霄连步武,宸游长奉屬车尘。
赋玉岩,宋代,赵希融,
君不见陶令门前栽五柳,聊为折腰辞五斗。
归来三径足欢娱,琴书得趣人谁有。
又不见和靖卜築临西湖,湖山胜景天下无。
至今疏影横斜句,人与梅花其清癯。
古来逸士皆如此,一节纯全能终始。
三欢古风挽莫回,幸有玉岩人足比。
二十馀年养浩深,厌居朝市入山林。
此身出处无非道,尤世谁知一寸心。
愧予朱墨尘埃里,恨不岩前濯清泚。
想象入室芝兰馨,有□清庙遗音美。
闻说当年赠蓝书,蒲公之见特其粗。
要知命义吾儒事,愿学同游周邵苏。
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