故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调,往事悠悠我独悲。
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。
故人千里隔天涯,
几度临风动远思。
贾谊上书曾伏阙,
仲舒陈策欲匡时。
高风落落谁同调,
往事悠悠我独悲。
何日归来话畴昔,
一樽重叙旧襟期。
朔风猎猎惨寒沙,
关月寥寥咽暮笳。
放逐一心终去国,
驱驰千里未还家。
青蝇点玉原非病,
沧海遗珠世所嗟。
直道未容淹屈久,
暂劳踪迹寄天涯。
这首诗词表达了牟融对远离故乡的友人的思念之情。牟融对友人的离别感到遥远而无法预料,他回忆起贾谊上书伏阙和仲舒陈述政策的时刻,感慨万分。他感到自己与那些风华正茂的人物有着共鸣,但往事已逝,只有他一个人孤独地悲伤。他渴望与友人重逢,分享旧日的情谊。朔风呼啸,沙漠寒冷,关山孤月,咽喉嘶哑。他被放逐,一心离开国家,千里驰骋却未能回到家乡。他认为自己像被青蝇所扰的玉,不是真正的病痛,而是被世人所遗弃的珍宝。他坚持自己的坦直之道,尽管暂时迷失,但仍将自己的足迹寄托在天涯。
这首诗词表达了牟融对离别的友人的思念之情,以及对个人命运的感慨。诗中运用了大量的意境描写,通过描绘朔风猎猎、沙漠的寒冷、孤月的凄凉等景象,表达了诗人内心的孤独和无奈。诗中的\"贾谊上书曾伏阙\"和\"仲舒陈策欲匡时\"是对历史人物的提及,表达了诗人对过去风华正茂的时代的向往和对自身处境的自省。最后,诗人表达了自己对高尚道德的坚守,并寄望于将来能够回到故乡,重逢友人,重新叙述旧日的情谊。
整体上,这首诗词通过表达诗人对友人的思念和对人生境遇的思考,以及对历史和命运的反思,展现了牟融独特的情感和意境描写能力。
牟融是伪造的唐代诗人。全唐诗卷467有牟融诗一卷,但实际上这个牟融乃是明人伪造的,唐代没有牟融这个人。陶敏《全唐诗·牟融集证伪》一篇,指出牟融其人明中叶以前无闻,从朱警《唐百家诗》开始出现,其中记载的唐代著名人物居然横跨了几个时代,而另一批人物则属明代著名人物,再从地理、典故等加以佐证,确认此集为明人伪造。
游天宫寺上方瑜道人出漫题,宋代,洪朋,
摄衣禅界中,高步上方外。乾坤更空阔,川岳谢埃块。
行人杖屦底,地与烟霞会。道人游四衢,行止各无碍。
竹日弄清影,松风听寒籁。心将万化冥,始觉斯游最。
寄题山阴徐氏林亭三首 其一 见南亭,宋代,谢翱,
青林见危构,南山覆其陲。林居何为此,所爱烟雾姿。
上有鹧鸪鸟,来从溟海湄。飞止不他乡,畏与宿愿违。
违此顷刻间,万死莫赎之。而忧中夜露,辛苦湿毛衣。
毛衣岂愿湿,即湿非所辞。莓苔与薏苡,含弄寄相思。
感怀 其五,明代,李攀龙,
在我游帝京,冯宠私自奇。当年值数子,无复新相知。
中原一顾眄,凌厉有馀姿。用身常苦拙,此志安得施。
浮沉托大道,四海一栖迟。时俗溺鄙议,长往不可追。
愿言反初服,白日且逶迤。酒中念故人,千载为等期。
送高正甫比部还朝时谳狱江北便道归省,明代,卢龙云,
白云仙吏下蓬莱,笑索扬州雪里梅。作伴青春来昼锦,承欢綵服映霞杯。
琼枝乍见庭阶集,芳草翻从驿路催。到处汀洲新绿满,喜供吟咏达金台。
读谢明滨明水寺诗慨然有契奉寄二首 其一,明代,卢楠,
谢公蹑石壁,扪萝入紫氛。逸兴满吴会,健笔凌千军。
英风邈谁俦,明滨千载群。憩游明水作,臭比芝兰芬。
海树建霞标,鹥鹭浮江濆。恍然潇湘思,挂此邹鲁云。
我梦忽见之,重袭若玄纁。长路阻会面,作诗识前门。
愧无云锦字,持此慰慇勤。
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