卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。
如下:
卧病在普光寺,冬日遇到下雪时。
寒云翻卷起,落雪断断连。
雪花凝结成冰,照亮书阁。
落雪如琴弦飞舞,洛神赋和齐纨篇。
雪花飘舞像鹤在舞,拂动树上如鲜花。
只能欣赏到丰年的丰收,却沉浸在忧愁中。
这首
卧病在普光寺,冬日遇到下雪时。
寒云翻卷起,落雪断断连。
雪花凝结成冰,照亮书阁。
落雪如琴弦飞舞,洛神赋和齐纨篇。
雪花飘舞像鹤在舞,拂动树上如鲜花。
只能欣赏到丰年的丰收,却沉浸在忧愁中。
这首境优美,通过描绘冬日的雪景以及对过去友人的怀念,表达出诗人病重卧床时的内心情感。寒云与落雪的反复变化,冰雪凝结的光亮,诗中的意象和景物相映成趣,给人一种寒冷冬日的静谧感。诗人通过描绘和对比,展现了与岁月逝去不同的时光。同时,诗人也透露出自己内心的焦虑与忧愁,通过与自然景物的对比,表达了自己的孤独与无奈。
整体来说,这首诗通过描绘冬日的雪景,展现了诗人对于过去友人的怀念与对自身命运的思考,充满了对生命的无奈与感慨。在诗的最后,诗人通过与自然景物的对比,表达了自己的内心感受,给读者留下深刻的印象。
慧净(578~?)唐代僧。真定(河北)人,俗姓房。十四岁出家,研习大智度论及其余经部。未久,从志念习学杂阿毗昙心论、大毗婆沙论等。博通经论,有辩才,能诗文。后任普光寺住持,常以妙音导示群生。十九年,玄奘从西域返唐,敕师参与译经,师以病未赴,时年六十八。其后,事迹不详。著有盂兰盆经疏、弥勒成佛经疏、杂心论疏、俱舍论疏、诗英华、金刚般若经注疏、仁王般若出要赞等十余种。
南湖行二首 其二,宋代,曾巩,
东南溪水来何长,若耶清明宜靓妆。南湖一吸三百里,古人已疑行镜里。
春风来吹不生波,秀壁如奁四边起。蒲芽荇蔓自相依,踯躅夭桃开满枝。
求群白鸟映沙去,接翼黄鹂穿树飞。我坐荒城苦卑湿,春至花开曾未知。
荡桨如从武陵入,千花百草使人迷。山回水转不知远,手中红螺岂须劝。
轻舟短楫此溪人,相要水上亦湔裙。家住横塘散时晚,分明笑语隔溪闻。
重九日复偕诸子登惠山再叠前韵,清代,薛锦堂,
随行齿已压同班,选胜林泉石径环。扶杖曲腰难戏马,迎风破帽怕登山。
袒肩罗汉原无我,证果菩提尚有闲。咫尺蓬壶游不尽,说经何必度函关。
临终诗,南北朝,谢灵运,
龚胜无馀生,季业有终尽。嵇公理既迫,霍生命亦殒。
凄凄后霜柏,纳纳冲风菌。邂逅竟几时,修短非所悯。
恨我君子志,不获岩下泯。送心正觉前,斯痛久已忍。
唯愿乘来生,怨亲同心朕。
系乐府十二首。颂东夷,唐代,元结,
尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。
思归,宋代,高登,
忽忽已秋杪,言归欣有期。
节物想吾庐,青蕊繁东篱。
流匙白云子,蘸甲黄鹅儿。
对此忆羁旅,多应歌式微。
喜慰倚门心,愁消举案眉。
稚子闹檐隙,绕膝牵人衣。
归兴念如许,兼程犹苦迟。
明朝秋色里,乌帽风披披。
代祀西岳答袁伯长王继学马伯庸三学士二首 其二,元代,虞集,
栈道年年葺旧摧,已将平易履崔嵬。经行关辅图中见,梦恋乡山马上来。
诸葛精神明似日,相如情思冷于灰。重思亲舍犹南国,愿托江波去却回。
荆门惠泉,宋代,苏洵,
古郡带荒山,寒泉出西郭。
嘈嘈幽响远,衮衮清光活。
当年我少年,系马弄潺湲。
爱此泉旁鹭,高姿不可攀。
今逾二十载,我老泉依旧。
临流照衰颜,始觉老且瘦。
当时同游子,半作泉下尘。
流水去不返,游人岁岁新。
和驹父大雨雹,宋代,洪朋,
绍圣二年端月尾,南州雨雹如雁子。今朝霹雳清泠里,杂然而下势未已。
狡狯变化何壮哉,欬唾珠玉天际来。销毁金石不足道,梢杀林莽今可哀。
圣人在上调玉烛,纵有此物宁为灾。邂逅丰年亦如此,长老相传又堪记。
吾今一饱良不易,摩挲枵腹聊自慰。
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