奉和圣制夏日游石淙山

山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,

席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。

林壑偏能留睿赏,长天莫遽下丹曦。

613

诗文译文

《奉和圣制夏日游石淙山》

山中有一处神仙般的地方,曲径幽深流水悠悠。坐在巨岩前,仿佛坐在黄金辇上,而饮酒的杯盏,就像飞舞的白玉杯。远近处的风和泉声混合在一起,高低的岩石和云彩混杂在一起。这山林幽深之处特别适合留住圣人的赏赐,所以千万不要匆匆地赶回红日初升的丹曦。

这首诗描绘了作者在夏天游览石淙山时的景象。他将山中的景物形容得如此神奇幽深,仿佛进入了仙境一般,山林中的清泉和奇峰岩石交织在一起,给人一种与世隔绝的奇妙感觉。在这个地方,作者感受到了圣人留下的赏赐,宛如坐在黄金宝座上享受美酒。他告诫读者不要急着离开,要慢慢欣赏山中的景致,不要错过这难得的体验。

这首诗给人一种梦幻般的感觉,通过描述山中的幽深景象和奇妙的仙境氛围,展现了作者对自然景致的赞美和留恋之情。诗中用“黄金辇”和“白玉卮”来形容游览中的美景和享受,给人一种极尊贵的感觉。同时,通过运用对比手法,将风和泉声的远近高低与岩石云彩的参差交织,使形象更加生动。最后两句表达了作者的心愿,希望读者能够慢慢欣赏美景,不要匆忙错过。整首诗既展示了作者对自然景致的热爱,同时也传递了对人们生活的思考和寄托。

诗文赏析

奉和圣制夏日游石淙山

山中别有神仙地,

屈曲幽深碧涧垂。

岩前暂驻黄金辇,

席上还飞白玉卮。

远近风泉俱合杂,

高低云石共参差。

林壑偏能留睿赏,

长天莫遽下丹曦。

这首诗是杨敬述在唐代创作的一首诗词。诗人游玩在石淙山的山中,感受到了一种与世隔绝的神仙之地的氛围。山间的溪涧幽深曲折,清澈的溪水从山上垂落而下。岩石之前停下了黄金的驾驶车,而坐席上飘出了白玉做成的酒器。远近的风和泉水融合成了一片和谐的声音,高低不同的云朵和石头共同参差交杂。山林之间的景色使人赞叹不已,长天也不能突然落下。

这首诗描绘了一个幽静、神秘的山中景色,给人以独特的体验和感受。诗人以华丽的辞藻和生动的描述,展示了山中景象的瑰丽壮观,使读者仿佛置身其中,感受到了大自然的美妙之处。整首诗以山中景色和自然元素作为主题,传达了诗人对大自然的赞美和敬畏之情,表达了对于美好景色的欣赏和如诗般的体验。同时,诗中还体现了诗人对于自然和人文的交融的追求,以及对人与自然和谐共生的向往。

这首诗的美妙之处在于其精练的表达和富有想象力的描绘,通过运用丰富的意象和修辞手法,使得整首诗具有了独特的艺术魅力。同时,诗中一些富有幻想色彩的描绘和细腻的表达,更增添了读者阅读时的情感共鸣和想象空间。这首诗词以其美妙的意境和瑰丽的描绘,展现了杨敬述深厚的诗才和对于大自然和人文的热爱,成为了唐代诗词的经典之作。

杨敬述

杨敬述,唐朝诗人,有作品《奉和圣制夏日游石淙山》。

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宿田舍

作者:霍洞(宋代)

宿田舍,宋代,霍洞,

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罗年能赴兴国前诗未作尝於醉中谩成亦并达之

作者:杜范(宋代)

罗年能赴兴国前诗未作尝於醉中谩成亦并达之,宋代,杜范,

一笑重逢二十年,自怜镜影已华颠。

谩言世上谁知我,落在人间恐愧天。

理到平时无一事,行须实处著千鞭。

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967

题湖南清绝图

作者:韩驹(宋代)

题湖南清绝图,宋代,韩驹,

故人来从天柱峰,手提石廪与祝融。

两山坡陀几百里,安得置之行李中?

下有潇湘水清泻,平沙赤岸摇丹枫。

渔舟已入浦溆宿,客帆日暮犹争风。

我方骑马大梁下,怪此物象不与常时同。

故人谓我乃绢素,粉精墨妙烦良工。

都将湖南万古愁,与我顷刻开心胸。

诗成画往默惆怅,老眼复厌京尘红。

885

见寄

作者:宋祁(宋代)

见寄,宋代,宋祁,

云梯叱马赋西征,满岁无功答盛明。

收得桑榆真晚计,倚为箕斗是空名。

瘢逢美玉终能治,曲诉幺弦久未平。

壮思虽衰犹得在,一篇申甫为公成。

726

水墨梅花

水墨梅花,宋代,戴表元,

江海归来见似人,离披犹自少风尘。

何如淡月山庄夜,百幅清溪乱写真。

991

暮岁即事

暮岁即事,元代,吾丘衍,

北风竟日吹寒雨,云湿天低鸟不飞。残雪山中消已尽,早梅江上见犹稀。

年光忽去足可惜,壮心空在每多违。东郊明朝春色动,楼前应可瞻晴辉。

837
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