句(赠杜侍御)

作者:褚亮(唐代)

神羊既不触,夕鸟欲依人。

41

诗文译文

神圣的羊不再被触动,

黄昏时的鸟儿却渴望依靠人类。

衰朽的时代也许没有无德的人,

然而,这种奇思异想本来就很难被讨论。

过去的炎热气候已成过去,

远离古今的模糊中。

圣人通过显示他们的胸襟,

决定了变易与分辨迷失于幽冥之中。

伟大的英豪在哪里?

百战的结果是有厄运和毁灭的。

江河依然往复流动,

世事没有停留的喧嚣。

鼓励学习,应当享受追求道德的乐趣,

在推动利益的同时不要忘记尊重坟墓。

诗文赏析

这首诗词作者褚亮写给杜侍御的赠诗,描绘了一个衰朽时代的景象。

诗中表达了作者对现实社会的不满和对人类的思考。作者通过“神羊”和“夕鸟”这两个形象来代表高尚的品格和对依赖的渴望,与现实社会中缺乏崇高品德和社会不平衡的情况形成对比。作者认为在这个衰世中,仍然不乏有道德高尚的人存在,但由于种种原因,他们的思想和理念很难得到广泛讨论和传播,导致社会上种种迷失和混乱。

诗中“豪雄彼何在?”表达了作者对英雄人物和伟大事迹的思念,同时也暗示着衰朽时代的缺憾和虚弱。

整首诗使用了叙事的手法,语言简练而意味深长。通过对现实社会的观察和对人性命运的思考,作者反映了自己对修身齐家治国平天下的信念,并通过“勖学当乐道,兴利不忘坟”来呼吁人们应该以学习为乐,始终抱持追求道德和尊重过去的精神。

总体来说,这首诗词以意境深远而富有哲理的形象,揭示了一个衰朽时代中的种种人性问题和社会困境,同时也给人以希望和思考。

褚亮

褚亮,字希明,杭州钱塘人,祖籍河南阳翟(今河南禹州),唐初十八学士之一。曾祖湮,梁御史中丞;祖蒙,太子中舍人;父玠,陈秘书监,并着名前史。业中,授太常博士。大业十三年(617年),金城校尉薛举称王,任褚亮为黄门侍郎。大业十四年,秦王李世民灭薛举之子薛仁杲,以褚亮为铠曹参军。贞观元年(627年),与杜如晦等十八人授弘文馆学士,被封为封阳翟县男,褚亮支持唐太宗拓疆政策,命子褚遂良从军,出兵突厥。累迁至通直散骑常侍,十六年,进爵为阳翟县侯。后致仕归家。贞观二十一年(647年)卒,年八十八。谥号曰康,赠太常卿,陪葬昭陵。

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落花五十首 其十九,明代,沈周,

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27

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43

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答潘尼诗,魏晋,陆机,

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述志诗,两汉,侯瑾,

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萧宅二三子赠答诗二十首。石让竹,唐代,卢仝,

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挽冯当世母朱太君 其一,宋代,刘攽,

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66

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临江仙·西曲罥衣迷去路,宋代,刘辰翁,

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送文与可通判邛州,宋代,范镇,

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再到蒲中游穆氏园

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再到蒲中游穆氏园,宋代,赵鼎,

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58

送伯皋入书院

作者:韩淲(宋代)

送伯皋入书院,宋代,韩淲,

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35

径山

作者:韩淲(宋代)

径山,宋代,韩淲,

明月池头国一禅,残僧依旧占三椽。薰风正绿门前树,积水都清涧下川。

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51

四砺二首 其二

四砺二首 其二,宋代,郑思肖,

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44

龙川山中早行二首 其二

龙川山中早行二首 其二,明代,祝允明,

朝云山腰生,我在云中行。只恐云载我,飞上白玉京。

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