吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。
我道已经失去了很久,我的师父为何来到这里。
门户没有一点尘埃,卷起的书册让国风得以展开。
野地远远霜雪先变白,庭院里废荒的叶子堆积如山。
在冷寒的交谈之后,仍然喜欢谈论天台。
这首诗表达了诗人对师父到访的喜悦之情。诗人表示自己在追求道路的过程中感到困惑和迷茫,但他的师父却来到他的门前,带来了心灵的安慰和指引。诗人用“门无尘事闭”来形容自己心境的宁静与纯净,“卷有国风开”表示他师父带来了国家的乐律和文化气息。野外的景象和庭院的荒凉都反映了季节的寒冷和荒凉,但这并没有减弱诗人对师父的喜悦之情。诗人通过这首诗传达了对师父来访的愉悦和对师父教诲的珍视,以及对天台山(佛教名山,寺庙所在地)的向往和敬仰。整首诗以简洁的语言表达了诗人复杂的情感和对师父重要性的认识。
熊皎(一作皦),唐代诗人。后唐清泰二年(935)登进士第。后晋天福时,为延州刺史刘景岩从事,景岩徙邠州,皦入拜补阙。
虎臣子禹惟中时雍子交集斋中,明代,欧大任,
下马嚬呼浊酒瓶,西游宾客在黄亭。布衣谁敢轻朱建,木榻空羞老管宁。
舞罢长虹秦气紫,头来明月楚天青。君看汝颍千秋会,曾为何人一聚星。
千秋岁(彦时教授兄生日),宋代,王之道,
金风玉宇。庭院新经雨。香有露,清无暑。溪光摇几席,岚翠横尊俎。烘笑语,佳时聊复乡人聚。
门外荷花浦。秋到花无数。红鲙鲤。青浮醑。何妨文字饮,更得江山助。从此去。蒲轮入佐中兴主。
下元日五更诣天庆观宝林寺,宋代,陆游,
朝罢琳宫谒宝坊,强扶衰疾具簪裳。
拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。
楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉。
鸣驺应有高人笑,五斗驱君早夜忙。
夏白紵云母屏薄望如空,水精帘疏不碍风。
美人独立何所似白玉芙蕖秋水中。
素绡细织冰蚕缕,清寒不受人间暑。
晚来浴罢绿窗闲,自把新诗教鹦鹉。
(序)翔鸾矫矫离风尘,眼明见此绝代人。
纱窗弄笔消永日,临得黄庭新逼真。
飞楼缥缈今何夕?月与玉人同一色。
下帘不为九霄寒,自要玲珑看团璧。
仲夏小旱方致祷忽大雨连日江水为涨喜而有作,宋代,陆游,
旱苗垂槁叹何堪,大雨谁知变立谈。
翠麓青林吞欲尽,恶风白浪战方酣。
江翻龟窟连云泽,雷挟龙腥起雪潭。
从此年丰真少事。
炷香终日坐蒲龛。
招明叔,宋代,赵蕃,
平原拙生事,数月且食粥。
蠋也巧于贫,晚食以当肉。
士穷见节义,不以富贵卜。
用志苟如此,宁有忧不足。
我生本寒士,犁鉏起穷谷。
顾惟疎野姿,动辄当忤俗。
得禄本甚微,夺去盖聊复。
虽云出无车,定免赤其族。
在我无所念,于君果何辱。
而君终日间,惘惘形面目。
幼稚悉遣归,不虑瓶无粟。
大儿颇类吾,藜羹甘半菽。
庭前既除草,窗外亦除草,
窗外亦栽菊。属君早来过,
束书期共读。
戏拟王安人称寿郭相国相国尝为庐江别驾,明代,李攀龙,
南山高唱入新题,曲罢蛾眉玉盌齐。秦史自偕嬴氏女,庐江谁忆仲卿妻。
双飞青鸟披云下,并蒂蟠桃带雪携。何必千金称上寿,嫣然一笑醉如泥。
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